اتحاد برای ازادی ایران

🔴 #خبر_فوری تمام بانک های ایرانی در بریتانیا تعطیل شدند، بریتانیا از ساعاتی پیش فعالیت 4 بانک ایرانی موجود در این کشور را متوقف کرد و معافیت های صادر شده برای آنها را لغو کرد.

⏺مدیر عامل سایپا: توهین به خودرو های داخلی توهین به نظامه @Evin_khabar | اخبار اوین

خیال میکردیم #محمدرضاشاه ۵۰ سال از مردم ایران جلوتره ..! ولی امروز فهمیدیم ۱۰۰ سال از اروپایی ها هم جلوتر بوده ..😔 اونجایی که از اتحاد نامقدس ارتجاع سرخ و سیاه(اسلام و چپ ) گفت... تازه اروپای امروز فهمیده که داستان چیه...

مشکل از جایی شروع شد که ۱۲سال بچه رو فرستادن مدرسه غیرانتفاعی که بتونه کنکور قبول بشه و بره دانشگاه دولتی پروکسی | پروکسی | پروکسی پروکسی | پروکسی | پروکسی 🟢 @ProxyGhaf

خیال میکردیم #محمدرضاشاه ۵۰ سال از مردم ایران جلوتره ..! ولی امروز فهمیدیم ۱۰۰ سال از اروپایی ها هم جلوتر بوده ..😔 اونجایی که از اتحاد نامقدس ارتجاع سرخ و سیاه(اسلام و چپ ) گفت... تازه اروپای امروز فهمیده که داستان چیه...

🔴 تهران، شهری با مدیریت پیشامدرن! تهران مدتهاست وضعیتی آشفته و بی‌سامان دارد. خیابان‌ها و کوچه‌های کثیف، پله‌برقی‌های خراب و بسته شده با نرده‌های آهنی، سطل زباله‌های واژگون شده با زباله‌ها و شیرابه‌های اطرافش، سوسک ها و موش‌های سرحال و قبراق که گاهی با عابران پیاده، هم قدم می‌شوند، گذرگاه‌های تاریک و ترسناک از حضور زورگیران، شهری پر از نقاشی‌های دیواری، بیلبورد و پارچه نوشته‌های جنگی و ناراحت کننده با عبارات ایدئولوژیک و جنگ‌طلبانه، درخت‌های خشک یا قطع شده که دست یاری می‌طلبد، ترافیک شدید و خسته کننده حتی در محدوده‌های طرح ترافیک، آلودگی هوا، آلودگی دیداری و شنیداری، موتورسیکلت سوارانی که حتی در پیاده‌رو با عابران برخورد می‌کنند و حاضرند برای یک لحظه عبور زودتر، از روی عابران سالمند و کودکان و معلولان گذر کنند، دستفروشانی که افزایش تعداد و ساعت حضورشان، نشان از عمق فاجعه اقتصادی و بحران فقر، نداری، بیکاری و درماندگی برای بقاست، متکدیانی که هرکجا می‌روی، جلوی راهت را می‌گیرند و درخواست پول یا خرید خوراکی می‌کنند، کودکان کاری که هر روز، سن‌شان کمتر از پیش می‌شود، کودکان، زنان و مردان زباله‌گرد، مردان و زنان سالمندی که با کوله‌باری آشفته و ژولیده و چهره‌ای خسته و گرسنه، در خیابان‌ها سرگردانند و گاهی بر نیمکت پیاده‌رو، می‌نشینند و به نقطه‌ای خیره می‌شوند یا برروی همان نیمکت خوابشان برده است... چرا این وضعیت بهنجار و عادی‌سازی شده است؟ آیا این ناهنجاری‌های شهری، تصادفی یا حاصل کمبود بودجه است؟ یا معلول یک مدیریت پیشامدرن و ایدئولوژیک است که شهر را نه به عنوان زیست‌جهان شهروندان، بلکه به عنوان میدان مانور تبلیغاتی، استقرار نمادهای سیاسی و تحقق منازعات جناحی خود می‌بیند. آشکار است این‌همه آشفتگی و زوال، تصادفی نیست. وقتی کلان‌شهری با این وسعت و تاریخ، به جای اداره شدن بر اساس عقلانیت مدرن، دانش شهرسازی و توسعه‌ی پایدار، در چنبره‌ی مدیریتی سیاست‌زده و پیشامدرن گرفتار می‌آید، حاصلی جز همین رهاشدگی سیستماتیک نخواهد داشت. در حالی که شهر در چنگال بحران‌های انباشته‌ی زیست‌محیطی، فقر روزافزون و افسردگی جمعی دست‌وپا می‌زند، نهادهای متولی به جای رسیدگی به نظافت معابر، ایمنی گذرگاه‌ها و کرامت انسانی شهروندان، بودجه و انرژی خود را صرف نمایش‌های پرهزینه، کارناوال‌سازی‌های

شما امام حسین را نکشتید؟ سینه زنان محترم به ویژه آذری های عزیز ایران . شماها در مراسم محرم یک طوری خودتان را می زنید و لت و پاره می کنید که آدم فکر می کند، شما امام حسین را کشته اید و حالا خودتان را تنبیه می کنید! آقایان امام حسین را شما نکشتید، امام حسین را عموزاده های خودش عرب ها کشته اند. یزید پسر معاویه که معاویه هم پسر ابوسفیان بود کشت. ابوسفیان هم که عموی خود محمد و علی بوده. شما چرا احساس گناه می کنید، ضمناً زمانی که امام حسین کشته شد. شما اصلا مسلمان نبودید بعدها، چند قرن بعد مسلمان شدید. ۵۰۰ سال پیش هم شیعه شدید. یعنی کشته شدن حسین کوچکترین ارتباطی به شما ندارد. بالاغیرتا رحم به آن مغز کوچک خود کنید و با قمه نزنید وسط فرق سرتان و با زنجیر پشت خودتان را آش و لاش نکنید، آن یک موضوع داخلی و خانوادگی بوده که خودشان مربوط است احساس گناه شما برای چیست؟

مهندسی توهم و اطاعت:موشکافی ادبیات حماسی و تجمعات شبانه، حامیان استبداد ✍متین زمانیان، فعال دانشجویی ما سال‌هاست که در متن این تسویه حساب روزمره با تاریکی زیسته‌ایم؛ زندگی‌مان به اجبار به این تجمعات شبانه، ترددهای فرساینده و عربده‌کشی‌های سازمان‌یافته طرفداران حکومت گره خورده است؛ از سلب عمدی آرامش و ارعاب خیابانی گرفته تا هجمه‌های روانی مدامی که قرار است امنیت روانی جامعه را به گروگان بگیرند. اما بیایید برای لحظه‌ای این ماشین محقر بقای استبداد را از بنیان و با دقت‌نظر جامعه‌شناختی و روان‌شناختی موشکافی کنیم تا بفهمیم دقیقا چه سازوکار پیچیده‌ای باعث می‌شود یک مشت انسان، با اراده خویش بر طبل جنگ، تباهی و استمرار سلطه بکوبند. مولفه نخست این ماشین عظیم شست‌وشوی مغزی و مهندسی معکوس آگاهی، استفاده ابزاری و رذیلانه دستگاه قدرت از ادبیات، شعر و بن‌مایه‌های حماسی است؛ شعارهایی تهی، موزون و پر از لاف‌های توخالی که دقیقا قوه تخیل انسان‌های وامانده را هدف قرار داده و حس کاذب رسالت تاریخی را در ذهن آن‌ها فعال می‌کنند. در پس این حماسه‌سرایی‌های پوشالی، ترسی فلج‌کننده از فروپاشی درونی هرم قدرت و وعده‌های دروغینی پنهان شده است که تلاش می‌کند با به خدمت گرفتن زیبایی‌شناسی کاذب، جماعت را درون حصار توهم خود نگه‌دارد. مولفه دوم در این مضحکه سازمان‌یافته، روان‌شناسی توده‌ها و پدیده جامعه‌شناختی «هم‌نوایی کور» است؛ فرض کنید هزار نفر در یک میدان ایستاده‌اند؛ اگر لایه‌های این حضور فرمایشی را بشکافیم و دلیل حضور فرد هزارم را بی‌پرده واکاوی کنیم، درخواهیم یافت که انگیزه اصلی او نه شناخت ایدئولوژیک، که صرفا وجود حیاتی و مکانیکی ۹۹۹ نفر دیگر است. این همان «حس تعلق گله‌ای» است؛ ترسی مرگبار از طردشدگی و این هراس ساختاری که «اگر همگام با این جماعت هم‌شکل نباشم، فردا چگونه مرا خطاب خواهند کرد و هویتم چه می‌شود؟» نکته به غایت هولناک‌تر اینجاست که در این ساختار توتالیتر، جان انسان تا مرز صفر تنزل پیدا می‌کند و دستگاه تبلیغاتی به صراحت به مخاطبانش القا می‌کند که ارزش زیستن شما تنها در گرو فدا شدن برای حفظ همین حلقه‌های بسته و تجمعات شبانه است. آن‌ها با ایجاد وابستگی انگلی به جمع، به فرد تهی‌دست و بی‌هویت، عنوان جعلی «غیور، عزیز و خودی» می‌بخشند و مرگ در راه این توهم هرمی را تنها بلیت ورود به