شِيَــم و قِيَــم | 📚🌱

"لطيفٌ في قضائك، كريمٌ في عطائك، سبحانك لا نحصي ثناءً عليك، تُعزّنا بالضّعف، وتُكرمنا بالحاجة، وترفعنا بالطلب، نقبل عليك حيارى، ونفوّض الأمر إليك عاجزين، فتصرّفه كيف تشاء، وتغيّب الحكمة، ثم يكون خيرًا بما أنت تعلمه، تُنزل الّصبر مع القضاء، والرضا مع الابتلاء، لك الحمد ياربّ حتى ترضى"

الحذر من طغـيان هذه الألـفاظ الـثلاثة قال الإمـام ابن الـقـيم رحمه الله تعالى: «وليحذر كلَّ الحذر من طـغيان «أنا»، «ولي»، «وعندي»، فإن هذه الألـفاظ الثلاثة ابتُلِي بهـا إبليس وفرعون، وقارون. فـ{أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ} [الأعراف: 12] لإبلـيس، و{لِي مُلْكُ مِصْرَ} [الزخرف: 51] لـفرعون، و{إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي} [القصص: 78] لـقارون. وأحسن مـا وُضِعت «أنا» في قول الـعبد: أنا الـعبد المذنب، المخـطئ، المستغفر، المعترف ونحوه. و«لي»، في قوله: لي الذنب، ولي الجرم، ولي المسكنة، ولي الـفقر والـذل. و«عندي» في قوله: «اغفر لي جدي، وهزلي، وخطئي، وعمدي، وكل ذلك عندي». 📗 زاد المعاد (٢/ ٤٣٥)

"علينا من الرَّحمنِ سُورٌ مُدوّرُ وسُورٌ من الجبّار ليس يُسوّرُ وسُورٌ من السَّبع المثاني وراءَنا ويا حيّ يا قيّومُ واللهُ أكبرُ أمامَ وخلفَ المرءِ من لُطفِ ربّه كوَالِئُ تنفي عنهُ ما كانَ يحذرُ ترى الأمرَ ممّا يُتّقى فتخافُهُ وما لا ترى ممّا يقِي الله أكثرُ فهذا ضمانُ اللهِ رُحنَا لحرْزِه وذمّتهِ ممّا نخافُ ونحذرُ!"

يا أيّها الإنسانُ ما هذا القَلَقْ أوَلَيسَ ربُّكَ قَد تكَفَّلَ ما خَلَق أوَلَيسَ بعدَ العُسرِ يُسْرٌ مِثلَما بَعدَ اللَّيالِي دائماً يأْتي الفَلَق لا بأْسَ فالأَحزانُ يَتبَعُها رِضاً يُضفِي عَلَيكَ بإِذنِ مولاكَ الأَلَق كُن مِثلَ سَهْمٍ إِن تراجَعَ للوَرا جَدَّ النَّشاطَ بِهِمَّةٍ ثُمَّ انطَلَقْ

(اللهم استعملني في طاعتك ولا تستبدلني) (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) (اللهم أصنعني على عينك ) (اللهم أصطنعني لنفسك) (اللهم أنفع بي ) (اللهم اجعل عملي كله صالحًا، واجعله لوجهك خالصًا، ولا تجعل لأحد فيه شيئًا) وقد كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدعو به. كما أن هذا الدعاء كان يعجب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وكان يذكره كثيرًا في مؤلفاته ورسائله، ويوصي به. ولزوم هذا الدعاء وأمثاله حراسة وصيانة لأعمالنا الباطنة والظاهرة وقال صلى الله عليه وسلم من كانت الدُّنيا همَّه ، فرَّق اللهُ عليه أمرَه ، وجعل فقرَه بين عينَيْه ، ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما كُتِب له ، ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه ، جمع اللهُ له أمرَه ، وجعل غناه في قلبِه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ (اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، واجعل الجنة هي دارنا وقرارنا، ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا.) ويَقولُ ابنُ عُمرَ رَضِي اللهُ عَنهما: قَلَّما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقومُ من مجلِسٍ حتى يدعُوَ بهؤلاءِ الدَّعَواتِ لِأَصحابِهِ (اللهمَّ اقسِمْ لنا مِنْ خشيَتِكَ ما تحولُ بِهِ بينَنَا وبينَ معاصيكَ ، ومِنْ طاعَتِكَ ما تُبَلِّغُنَا بِهِ جنتَكَ ، ومِنَ اليقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ علَيْنَا مصائِبَ الدُّنيا ، اللهمَّ متِّعْنَا بأسماعِنا ، وأبصارِنا ، وقوَّتِنا ما أحْيَيْتَنا ، واجعلْهُ الوارِثَ مِنَّا ، واجعَلْ ثَأْرَنا عَلَى مَنْ ظلَمَنا ، وانصرْنا عَلَى مَنْ عادَانا ، ولا تَجْعَلِ مُصِيبَتَنا في دينِنِا ، ولَا تَجْعَلْ الدنيا أكبرَ هَمِّنَا ، ولَا مَبْلَغَ عِلْمِنا ، ولَا تُسَلِّطْ عَلَيْنا مَنْ لَا يرْحَمُنا) (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) عن شهر بن حوشب قال: قُلتُ لأمِّ سلمةَ : يا أمَّ المؤمنينَ ما كانَ أَكْثرُ دعاءِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا كانَ عندَكِ ؟ قالَت : كانَ أَكْثرُ دعائِهِ : يا مُقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ قالَت : فقُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ما أكثرُ دعاءكَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قلبي على دينِكَ ؟ قالَ : يا أمَّ سلمةَ إنَّهُ لَيسَ آدميٌّ إلَّا وقلبُهُ بينَ أصبُعَيْنِ من أصابعِ اللَّهِ ، فمَن شاءَ أقامَ ، ومن شاءَ أزاغَ . فتلا معاذٌ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَ… اقرأ كاملًا ←

​أسأل الله أن يتغمدهم بواسع رحمته ويتقبلهم من الشهداء الأبرار.