id 1248119695Фотография
Для начала я ничего не хочу сказать о святости Николая 2, я ее полностью признаю, но...
1: в Русско-Японской войне были задействованы обе стороны, обе хотели захватить часть Азии, и никто из 2 сторон не пошел на уступки
2: В чем прикол оправдывать царя за то, что он не делал? Он не отдавал приказ на растреливание людей, а его родственник (вроде двоюродный брат), и даже если смотреть на него как виновника, то протест был мирный во главе с попом. Да и то Николай очень переживал за их души и писал об своих переживаниях в свой личный дневник.
3: Это полный бред. Курение уже тогда смотрелось со стороны церкви неодобрительно, а Иоанн Кронштадтский долго боролся с этой привычкой и слезно каялся в ней, а тату вообще не грех (кто напишет про Ветхо Заветный запрет, то это были ритаульные, языческие татуировки, да и у нас есть митрополит с христианским тату)
Еще раз, я не говорю что он не святой, но в чем прикол из срастотерпца делать праведного?? Это как из Серафима Саровского делать великомученника. Он страстотерпец, и рассматривать его святость нужно с этой парадигмы