Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Виено Абельевна Левянен-Санделин – яркий пример влияния американских финнов на формирование уникального этнокультурного кода Карелии. Она родилась в городе Хэнкок, штат Мичиган, в финской семье, которая в 1920 году в начале переехала в Финляндию, а затем в 1932 году – в Карелию. В Петрозаводске Левянен работала в Карельском совете народных комиссаров и преподавала финский язык. Позднее она продолжила заниматься переводами и стала редактором финской литературы в Карельском ГосИздате. Затем она возглавила секцию переводчиков в Союза писателей Карелии. Виено Лявянен в совершенстве владела финским, эстонским, немецким и русским языками. Она перевела более тридцати литературных произведений.
Vieno Abel'evna Levänen-Sandelin on merkittävy ezimerki, kui amerikansuomelazet vaikutettih Karjalan kultuuran etnizen koodan muodostamizeh. Häi rodivui Mičiganan štuatan Hankok-linnas suomelazien perehes, kudai vuvvennu 1920 enzimäi muutti Suomeh, a jälles vuvvennu 1932 – Karjalah. Petroskoih tulduu Levänen ruadoi Karjalan raadivokomitietas da opasti suomen kieldy. Jälles häi jatkau kiändäjänny da hänes rodieu suomelazen literatuuran toimittai Karjalan GOSIZDAT-laitokses. Myöhembä häi rubieu johtamah kiändäjien ozastuo Karjalan Kirjuttajien liitos. Vieno Lävänen ylen hyvin maltoi suomen, eestin, nemsoin da ven’an kielii. Häi kiändi enämbän kolmiekymmendy literatuurutevostu.
824 · Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Карелия одержала победу в голосовании и в ближайшей перспективе приобретет статус Блокчейн-государства.
Первоначальные пилотные испытания будут проведены на территории Чувашии (Волжской Булгарии) после принятия декларации о независимости.
Впоследствии параллельно планируется запуск аналогичных процессов в следующих регионах: Чечня (Ичкерия), Татарстан, Всевеликое Войско Донское, Карелия, а также в Русском Национальном Государстве (с применением избирательной системы).
По завершении тестового этапа ИТ-отдел приступит к расширению проекта на остальные государства.
198 · Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Виено Абельевна Левянен-Санделин – яркий пример влияния американских финнов на формирование уникального этнокультурного кода Карелии. Она родилась в городе Хэнкок, штат Мичиган, в финской семье, которая в 1920 году в начале переехала в Финляндию, а затем в 1932 году – в Карелию. В Петрозаводске Левянен работала в Карельском совете народных комиссаров и преподавала финский язык. Позднее она продолжила заниматься переводами и стала редактором финской литературы в Карельском ГосИздате. Затем она возглавила секцию переводчиков в Союза писателей Карелии. Виено Лявянен в совершенстве владела финским, эстонским, немецким и русским языками. Она перевела более тридцати литературных произведений.
Vieno Abel'evna Levänen-Sandelin on merkittävy ezimerki, kui amerikansuomelazet vaikutettih Karjalan kultuuran etnizen koodan muodostamizeh. Häi rodivui Mičiganan štuatan Hankok-linnas suomelazien perehes, kudai vuvvennu 1920 enzimäi muutti Suomeh, a jälles vuvvennu 1932 – Karjalah. Petroskoih tulduu Levänen ruadoi Karjalan raadivokomitietas da opasti suomen kieldy. Jälles häi jatkau kiändäjänny da hänes rodieu suomelazen literatuuran toimittai Karjalan GOSIZDAT-laitokses. Myöhembä häi rubieu johtamah kiändäjien ozastuo Karjalan Kirjuttajien liitos. Vieno Lävänen ylen hyvin maltoi suomen, eestin, nemsoin da ven’an kielii. Häi kiändi enämbän kolmiekymmendy literatuurutevostu.
824 · 🥹 Центр этнорелигиозных исследований Института Царьград фиксирует череду конфликтов в среде украинских террористических формирований.
Очередной скандал вокруг заместителя командира террористического "Русского добровольческого корпуса"* вновь подтверждает: российские перебежчики являются для Киева временным расходным материалом.
Пока такие лица нужны для диверсий, информационных кампаний и пропаганды, им обещают защиту, легализацию и политическую субъектность. Но любые попытки действовать самостоятельно или требовать выполнения данных обещаний заканчиваются давлением, задержаниями и вмешательством украинских спецслужб.
Аналогичная тенденция ранее проявилась в конфликте вокруг "Сибирского батальона"*: даже открытая поддержка Киева не обеспечивает добровольцам правовой защиты. Их положение полностью зависит от решений командиров, кураторов и конкурирующих силовых ведомств.
Особенно показательно, что противоречия всё чаще выходят за пределы отдельных подразделений и затрагивают СБУ, ГУР и миграционные органы. Это свидетельствует не о случайных эксцессах, а о системном кризисе: Киев не способен гарантировать безопасность даже тем, кто предал Россию и согласился воевать на стороне противника.
Украинская модель работы с перебежчиками предельно проста: завербовать, использовать, лишить самостоятельности, а при необходимости — устранить или объявить угрозой.
В результате Украина утрачивает образ "безопасного тыла" для российских политических эмигрантов, сепаратистов и участников вооружённых формирований. Бегство из России не приносит им обещанной свободы. Напротив, оно оборачивается полной зависимостью от украинских спецслужб и постоянным риском стать жертвой очередной внутренней разборки.
Киев обещает защиту лишь до тех пор, пока перебежчик остаётся полезен.
* Организация признана террористической и запрещена на территории России.
😌 Институт Царьград | Подписаться
398 · Vanha Väinämöinenкак ты делаешь такие посты с несколькими картинками ?
Не мой пост, но я передал админу, он напишет тебе
BjörmortНе мой пост, но я передал админу, он напишет тебе
Лучше бы он чаще делал репосты из каналов Фенноскандии)
Ссылка
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Этот день в истории Ингрии 13 лет назад.
Найдено в сообществе "Ингерманландия"...
https://t.me/Nouse_Inkeri https://t.me/FreeDmitryVitushkin
Первый выпуск программы "Петербург до Петербурга" в телесезоне "Осень 2012 — весна 2013". Он посвящён ингерманландским альварам — особому природному памятнику Ижорского плато. Гости студии: биолог Алексей Оскольский (Асафьич) и краевед Павел Мирошниченко (Пилигрим). Ведущий Дмитрий Витушкин. Эфир телеканала "ВОТ!" 2 сентября 2012 г.
https://youtu.be/UWTiTZXc-vA?si=eJKSX7yUR0qlAQpK
https://vk.com/wall-25207919_6403
72 · Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Этот день в истории 2 года назад...
https://t.me/Nouse_Inkeri https://t.me/FreeDmitryVitushkin
2 сентября 2024 г. в Теологическом институте Церкви Ингрии состоялось торжественное открытие учебного года и нового алтаря для часовни Св. Иоанна при семинарии. В дополнение к алтарю для часовни была изготовлена доска для гимнов, также в стиле неоготики.
https://vk.com/wall-97961705_33097
#Inkerin_Kirkko #ЕЛЦИ #ТИЦИ #history #история
59 · Ume Sami (Ubmejesámiid)
Västerbottens samiska kulturarv
from the depths of south-western Sapmi, these people held their frontier against the Swedish state politics of violent christianisation by Karl IX in 1606. they live all ascross the Umeelven river and their areal is reaching the shores of Bothnia. On their lands - loyal nazguls of the "peaceful religion" hunted on the drums of ume saami people. overall no respect or even mercy to local spiritual traditions. the Noid Lars Nilsson was burned alive for standing his ground against this oppression. his ash is rooted in the Västerbottens län and reborn into the fungi, or nourishing the soil so the trees rise more effectively. also they were used as involuntary delivers of the ore on their reindeers.
ok, i got too depressive
Ume Sami are the residents and keepers of forest (Skogssamer). fishing, hunting, reindeer herding only a little bit due to southern location of their land. Their clothes are darker comparing with other sami. black and dark blue colors are often chosen by them. multiple silver elements are used to scare away evil chtonic (in essential meaning - underground) spirits. for example man eating giants - Stallo. the sound of this adornment is easy to recognize. the language of Ume Sami is heavy endangered, which is horrible. this speech is one of the most important ways to understand ancient saami language. it isnt so modernized and has the features like walls of consonant gradation.
the story of the Ume Saami is not just a chapter in a history book. its a story of silent endurance and the dark, quiet strength of the taiga keeps their memory alive.
🏴🟩🫎
#Aldvikkstörm
107 · Фотография
нажмите — покажем
нажмите — покажем
Йоханнес (Юхо) Койвистойнен – финский лектор и писатель. Он работал чиновником и переводчиком в канцелярии генерал-губернатора Финляндии и Сенате. Койвистойнен особенно известен своей деятельностью в поддержку Ингерманландии. Он входил в правления Временного комитета Ингерманландии и Ингерманландского союза. С 1891 года он состоял в обществе «Друзья Ингерманландии» и был его председателем в 1919-31 годах. С 1931 года он возглавлял Ингерманландский клуб в Хельсинки. Он также поддерживал тесные связи с Академическим Карельским Обществом.
Johannes (Juho) Koivistoinen oli suomalainen lehtori ja kirjailija. Hän työskenteli Suomen kenraalikuvernöörin kansliassa ja senaatissa virkamiehenä ja kielenkääntäjänä. Koivistoinen tunnetaan erityisesti toiminnastaan Inkerin hyväksi. Hän kuului Inkerin väliaikaisen hoitokunnan ja Inkerin Liiton johtokuntiin. Vuodesta 1891 hän oli «Inkerin Ystävät» -yhdistyksen jäsen ja toimi sen puheenjohtajana vuosina 1919-31. Vuodesta 1931 lähtien hän johti Helsingin Inkeri-kerhoa. Hänellä oli myös läheiset yhteydet Akateemiseen Karjala-Seuraan.
1.6K ·