Применение ФЗ-131, толково организовали ТОС. Казачья культура в сем случае не определяющая а сопутствующая. Скорей всего кто то из местных имеет нехилые связи в муниципальных госорганах.
Такое возможно в любом месте где соберутся активные единомышленники и не будет затыков от властей (что в 90% случаев).
А почему нет такого же сильного движения у других социальных групп? Почему нет тех же фестивалей, где так же яростно будут бить себя в грудь крестьянские объединения)
Много интересного не только у казаков есть…
В казаков играют в большинстве региональных казачьих общин. Любое финансируемое/официальное/при поддержке государства казачество - это просто боль.
На фестивалях я видела хорошие казачьи ансамбли, но их мало, они (что продолжает традицию казачества) держатся очень обособленно и не жаждут весело проводить время с остальными.
Чтобы найти отголоски этой культуры,надо сильно постараться, и точно не смотреть на то,что видно на поверхности
Абсолютно подтвержу. В регионах, даже где казаков вообще рядом не бывало, начали проводить фестивали казачьей культуры, издавать сборники некого местного казачьего фольклора, куда входят локальные песни, где хотя бы упоминается слово казак и т.д.. Это поддерживается государством и повод этой поддержки на поверхности, а люди знают, что если государство что-то поддерживает, то там деньги, вот и идут в это.
О каком уровне и качестве понимания культуры можно говорить, когда процентов 70 казачьих коллективов в стране основаны по такому принципу.
Потому что фестивали просто сохраняют народную культуру. Лозунгов там нет, повестки нет, необходимой специфики нет. Людей собирается много. Компетенций, чтобы понять, чем это они там будут заниматься, у чиновников часто недостаточно, поэтому проще запретить, чем разобраться.
Казачество - это имперское сословие, как мещанство, гильдейское купечество, дворянство и т.д. В этом смысле никакого казачества и никаких казаков не существует, и мои, например, предки-казаки в свое время успешно воевали за ликвидацию казачьего сословия и уравнение его в правах с другими гражданами.
Сегодня в РФ созданы юридические рамки, в которых быть казаками может быть удобно/выгодно для решения разных задач. И в обоих примерах - настоящие современные казаки, которые успешно решают свои задачи с помощью этого статуса и поддерживаемой им идентичности, просто задачи по-разному ими поставлены.
К историческому казачеству образца хотя бы начала 20 века ни первое, ни второе никакого отношения не имеет, кроме сугубо номинального
Добрый день. Я не знаю как финансирует государство казачества. Живу в Ростовской области, в этом году у нас отменили фестиваль "Казачий круг" - денег нет. О какой поддержке вы пишете в комментариях?
RUSSIAN OLD MONEY STYLE
Одно время в интернетах в сфере моды и стайлинга было популярно направление "old money". В общем-то, модные мальчики и девочки старались одеться в стиле богатых людей старого капитала, передающегося из поколения в поколение. Стиль этот можно назвать "тихая роскошь" - сдержанность, но качественность материалов одежды.
Однажды в библиотеке, изучая русский костюм, я наткнулась на книгу от Русского музея "Во всех ты, душенька, нарядах хороша". В книге были представлены праздничные костюмы XVIII - XX веков. И вот когда я увидела эту роскошь, то поняла, что это наше "OLD MONEY".
Только наша роскошь она не тихая, а такая знаете, весьма заметная.
P. S. и вот как после этого нюдовый костюм на ВБ заказывать?
Сословно да,и то не всегда. Такие наряды свойственны как выходцам из крестьян,занимавшимся промыслами и торговлей, так и купечеству, мещанству русского севера и Поволжья.
У большинства собственно крестьян, живущих сельским трудом и натуральным обменом, дегьги заводятся в основном к концу 19в, когда вводится новая система податей и налогов.