Аносин Борисоглебский монастырь Chat

Праздник Преображения Господня особенно почитался в семействе Тютчевых, из которого происходила основательница нашего монастыря, Евдокия Николаевна Мещерская (Тютчева). Ему посвящены храмы, созданные представителями этого рода: Преображенский храм в селе Творишичи (Брянская область) с удивительной горой Фавор построен Варварой Николаевной Безобразовой, сестрой будущей игумении Евгении. И Преображенский храм в селе Рековичи (Брянская область), построенный Анастасией Борисовной Озеровой, дочерью игумении Евгении. К сожалению, он целиком не сохранился.

☦️Одиночество Креста. Иерей Георгий Кириндас накануне воскресного дня (аудио🗣) ✏️Преподобный Максим Исповедник писал: «Бог судит происходящее по смыслу, а не по его проявлению». Мотивация - это идея, которая нас магнитит, подталкивает к действию. Человек совершает поступки, но мотивация, внутренний настрой могут не соответствовать тому, что видят глаза других людей. Очень вероятно, что за поступками стоит совершенно иное настоящее содержание. Человек может совершать поступки внешне общественно осуждаемые, а внутри искать другого - светлого, искать правды. Но под влиянием многих факторов внешних, а, может быть, и внутренних, менее заметных, он поступает так. Или - наоборот: за внешне правильным поступком может скрываться лицемерие, когда внутри пустышка, игра, враньё. Это нам подсказывает, что мы не должны осуждать. Еще одна мысль: сколько бы ты добрых поступков ни совершал, в конце концов все равно останешься один. Распятие каждого из нас, крест, который мы носим, означает, что нам предстоит выпить свою чашу. Но здесь еще можно поразмышлять. Нельзя заставить любить, нельзя заставить дружить. И как бы ты ни протягивал руку, как бы ни выстраивал отношения, - если ты с другим человеком не на одном смысловом уровне, если у вас различные вибрации души, - вы разные. И никакой протокол здесь не поможет. И, наверное, на самом деле полезно в конце остаться в одиночестве. Но это одиночество не брошенности, не безволия, не печали (мы помним, что ад - это мир печали). Это как раз одиночество христиан. И поэтому давайте сделаем вывод. Как бы больно ни было от того, что нас не слышат, что мы не состыковываемся, когда протягиваем руку, - что нам при этом плюют в спину, бьют под дых, - несмотря на это - радуйся, потому что ты через это растешь и приближаешься к пониманию смысла Креста. Но критерием суда, о чем говорит преподобный Максим Исповедник, все-таки должна быть любовь. И хотел бы процитировать другого святого, преподобного Исаака Сирина: «Милостивый не только д

О духовном мещанстве. Иерей Георгий Кириндас 📖23 августа в храме мы слушали одно евангельское чтение: ко Христу подошел некий образованный, начитанный молодой человек и обратился со словами - Учитель благой (Mф. 19:16-26). Искренне именуя Его так. И в то же время в его вопросе есть и ожидание, надежда, что он будет оправдан этим благим Учителем. У него все хорошо. Сегодняшнее евангельское чтение - о духовном мещанстве. «Я же все делаю, все исполняю, я, в принципе, самодостаточен». И вот это для духовной жизни является страшнейшей катастрофой. Комфортная религия - когда все стоит на местах, все, якобы, понятно. Это - тормозящее меня мироощущение, мировосприятие. И поэтому следующая тема, которая в этом тексте звучит - Христос говорит: раз ты исполняешь заповеди, - откажись от всего, чем ты владеешь, а по-настоящему - от всего того, что тобой владеет, - и иди за Мной. И оказывается, это как раз очень и очень сложно. Вспомним Авраама. Чтобы подняться на гору и принести жертву (своего сына Исаака), надо иметь соответствующую установку. Я готов ради самого Высшего принести все, что я считаю самым дорогим. Если я это сделаю, не знаю как, но на этом месте будет мой личный Иерусалим. Известно, что, по преданию, там, где Авраам должен был и совершал приношение, возник город Иерусалим. Мой личный Иерусалим возникнет там, где я откажусь от всего, что мной владеет. И вопрос, конечно же, не про материальное богатство, это на периферии, оно присутствует, но главное - это все те идолы, которым я поклоняюсь внутри. Это то, что делает меня рабом. Это и ложное понимание любви, и личные трагедии в личном пространстве жизни. Это все должно быть разрушено. Ибо если Бог, Высшее, будет на первом месте, я тогда протрезвею и пойму, что есть настоящая Любовь, которую надо писать только с большой буквы. Человеческое, к сожалению, отражая в себе Божественное, Высшее, светлое, небесное, оно все-таки относительно и несовершенно. Оно, к сожалению, все тухнет. Божья любовь - Божий свет -