Мансур Куьреви Chat

Вот, очень хороший момент. Что нужно спросить у столетнего? Вы думаете столетний глуп? Нет. Он сразу вам ответил бы как разрулить разрозненность между народом. А я спрашила, правда не у столетнего. Что делать, чтобы народ сплотился? Ответ был чёткий. И он рабочий. Но им никто не пользуется. Потому что мы ведь все сейчас много знаем и сами с усами как говориться. Вот задайте этот вопрос столетним. Как сплотить народ? Гуглу не надо, а человеку

К сожалению вы путаете мудрость и знания. В знании нужны молодые умы или тренированные годами в науке, а не мудрость.

Повторюсь вы путаете понятия мудрость и знания)

Эта тема, конечно же, создана в качестве шутки. Но одно беспорно: изучение ни одной научной дисциплины не систематизирует и не развивает аппарат мышления человека, не приближает его к пониманию законов окружающего мира, как все это делает изучение физики.

«ХАДЖИ-ДАВУД» ИЛИ «ДАВУД-ХАДЖИ»? Вынужден ещё раз написать о «титулах» в лезгинском языке. В нём есть строго соблюдаемое правило: все «титулы», проникшие в лезгинский язык из арабского и иранских языков, в лезгинском языке произносятся строго перед именем. К таким титулам относятся «гьажи» (совершивший паломничество), «малла» (закончивший медресе), «хужа» (почтенный человек) и т.д. Потому лезгины говорят «Гьажи Давуд» (про предводителя народного восстания), «Малла Эмин» (про поэта Етима Эмина) и «Хужа Мегьамед» (про тестя поэта Етима Эмина). Естественно, в лезгинском языке исключено применение этих титулов в виде «Давуд гьажи», «Эмин малла» и «Мегьамед хужа». Что касается титулов, проникших в лезгинский язык через тюркские языки, то они пишутся и произносятся строго после имени. К таким титулам относятся «эфенди», «хан», «бег», «муаллим» (слово «муаллим» арабское, но как «титул» оно проникло в лезгинский язык через тюркские языки (при арабах учителей называли «мударис»)) и т.д. Поэтому Гасана Алкадарского лезгины называли «Гьасан эфенди», его отца – «Гьажи Абдуллагь эфенди», хана Кюринского – «Юсуф хан», его сына «Мегьамед бег», мы своего классного руководителя в школе называли «Гьашим муаллим». Знающие лезгинский язык люди никогда не скажут «эфенди Гьасан», «эфенди Абдуллагь», «бег Мегьамед» или «муаллим Гьашим». О вышеперечисленных правилах использования титулов в лезгинском языке, в которых любой разумный человек на исторических примерах может легко разобраться, мы уже писали и доводили до редакции газеты «Лезги газет», где имя основного автора по религиозным темам приводится как «алим Ямин гьажи». О странности, проявляемой тем, кто к своему имени публично присоединяет титул «алим», когда ни один учёный или адекватный богослов в мире этого не делает, мы писали несколько раз и потому по этому поводу ещё объяснятся не будем. Но ещё раз напишем о применении титула «гьажи», с удивительным упорством используемого в газете вопреки нормам лезгинского языка. Как указа

Коран на лезгинском объясняют, что полностью теряет смысл. Наверное много становиться понятным и теряет саму ценность. Потому лучше поддерживать Гьажи Ямин, 😅 от его "хусуф" зло меньшее