23 августа 2026
id 7585712340текст ещё не в индексе
если ты спасён во Христе, то тебе не должно быть из-за этого страшно
24 августа 2026
Артуресли ты спасён во Христе, то тебе не должно быть из-за этого страшно
спасение это процесс, а не одноразовое событие. всю жизнь мы совершаем свое спасение и лишь претерпевший до конца спасется. не заблуждайся и не вводи в заблуждение других.
id 2262545444спасение это процесс, а не одноразовое событие. всю жизнь мы совершаем свое спасение и лишь претерпевший до конца спасется. не заблуждайся и не вводи в заблуждение других.
Послание к Ефесянам 2:8-9 Синод
[8] Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: [9] не от дел, чтобы никто не хвалился.
Спасение невозможно совершить своими действиями, если мы в его получения приписываем наши дела, мы принижаем жертву Христа
послание Иоанна 5:13 Синод
[13] Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную.
Иоан, да и не только он говорить прямо что веруя в Христа мы уже имеем жизнь вечную, не будем когда-то, а уже спасены
Послание Иакова 2:17 Синод
[17] Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе
Но важно отметить, я не утверждаю что дела не нужны.
Для спасения да, они и вправду не нужны, но дела это следствия нашей веры, это подтверждения что это не фикция
От Матфея святое благовествование 5:16 Синод
[16] Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
Также важно, я не утверждаю что спасение нельзя потерять, человек может отступить от Бога и отказаться от спасения, также он не может грешить и делать что захочет, ожидая что Бог его примет за это, Бог видит наши сердца, и не примет лицемерия.
АртурПослание к Ефесянам 2:8-9 Синод
[8] Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: [9] не от дел, чтобы никто не хвалился.
Спасение невозможно совершить своими действиями, если мы в его получения приписываем наши дела, мы принижаем жертву Христа
послание Иоанна 5:13 Син
зачем мне твоя интерпретация библии? ты транслируешь свое понимание, которое ничем не подкреплено, это печально и не имеет никакой силы.. покажи хотя бы одно Отца Церкви, который учил или верил бы, что спасение это не процесс, а моментальное событие?
id 2262545444зачем мне твоя интерпретация библии? ты транслируешь свое понимание, которое ничем не подкреплено, это печально и не имеет никакой силы.. покажи хотя бы одно Отца Церкви, который учил или верил бы, что спасение это не процесс, а моментальное событие?
Я тебе привожу места из писания, которые невозможно по другому интерпретировать
Свою позицию ты не подкрепляешь ничем, просто пустые слова, когда мои это прямые ссылки из Божьего Слова
Я думаю Иоан и Павел для тебя сойдут за отцов церкви и думаю что к их мысли которые утверждены Богом как богодухновенные ты должен прислушиваться
АртурЯ тебе привожу места из писания, которые невозможно по другому интерпретировать
Свою позицию ты не подкрепляешь ничем, просто пустые слова, когда мои это прямые ссылки из Божьего Слова
Я думаю Иоан и Павел для тебя сойдут за отцов церкви и думаю что к их мысли которые утверждены Богом как богодухнов
так будут ссылки или цитаты Отцов Церкви или ты просто будешь кидать стрелки?
АртурПослание к Ефесянам 2:8-9 Синод
[8] Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: [9] не от дел, чтобы никто не хвалился.
Спасение невозможно совершить своими действиями, если мы в его получения приписываем наши дела, мы принижаем жертву Христа
послание Иоанна 5:13 Син
ну и что ж Матфея 24:13, Евреям 3:14, Филиппийцам 3:12–14, 1 Коринфянам 1:18, Филиппийцам 2:12–13 не вспоминаешь то?
id 2262545444так будут ссылки или цитаты Отцов Церкви или ты просто будешь кидать стрелки?
Климент Римский
И мы, призванные Его волей во Христе Иисусе, оправдываемся не сами собой, не нашей мудростью, не разумом, не благочестием и не делами, которые мы совершили в чистоте сердца, но верой, которой Всемогущий Бог от начала оправдал все.
Иоанн Златоуст
Бог не требует от нас дел для оправдания; Он требует только веры, и через нее Он прощает нам все грехи... Что же это за закон веры? Спасение благодатью. Здесь является сила Божия, ибо Он не только спасает, но и оправдывает и прославляет без дел, требуя только веры.
Августин Аврелий
Дела не предшествуют оправданию, но следуют за ним. Нельзя считать, что добрые дела приносят оправдание; человек сначала оправдывается верой, чтобы затем творить добро.
АртурПослание к Ефесянам 2:8-9 Синод
[8] Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: [9] не от дел, чтобы никто не хвалился.
Спасение невозможно совершить своими действиями, если мы в его получения приписываем наши дела, мы принижаем жертву Христа
послание Иоанна 5:13 Син
ах
"Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотения и действие по Своему благоволению"
АртурКлимент Римский
И мы, призванные Его волей во Христе Иисусе, оправдываемся не сами собой, не нашей мудростью, не разумом, не благочестием и не делами, которые мы совершили в чистоте сердца, но верой, которой Всемогущий Бог от начала оправдал все.
Иоанн Златоуст
Бог не требует от нас дел для оправда
ну так мы с этим согласны, это не имеет ничего общего с тем, про что мы говорим😁
мы согласны, что спасаемся верой. но это процесс, а не разовое событие
id 2262545444ну и что ж Матфея 24:13, Евреям 3:14, Филиппийцам 3:12–14, 1 Коринфянам 1:18, Филиппийцам 2:12–13 не вспоминаешь то?
1. Пророчество о последних днях
2. Почитай всю главу, особенно 10 стих
3. Да и амин, через смерть Иисуса на кресте мы спасены, спасибо что подтвердил мои слова
4. Здесь не говорится о спасении
И самое главное, спроси самого себя, если ты даже найдёшь стихи которые противоречат спасению по вере, что ты будешь делать со стихами которые это прямым текстом подтверждают, ты не ответил ни на один мой стих, только прикрывался другими, Слово Божие не может себе противоречит, на твои стихи я ответил и мои они не опровергают
id 2262545444ах
"Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотения и действие по Своему благоволению"
круто, но что ты будешь делать с мною приведёнными словами, они никуда не исчезли
id 2262545444ну так мы с этим согласны, это не имеет ничего общего с тем, про что мы говорим😁
мы согласны, что спасаемся верой. но это процесс, а не разовое событие
я рад что ты говоришь о спасении по вере
Но ты согласен с тем что спасение нужно заслужить или нет?
Артур1. Пророчество о последних днях
2. Почитай всю главу, особенно 10 стих
3. Да и амин, через смерть Иисуса на кресте мы спасены, спасибо что подтвердил мои слова
4. Здесь не говорится о спасении
И самое главное, спроси самого себя, если ты даже найдёшь стихи которые противоречат спасению по вере, ч
друг, разговор идет не о вере или делах😭🙏
я тебе говорю, что первые христиане, как и Апостолы не считали, что спасение в моменте происходит и все, но что надо веровать и претерпевать до конца жизни, чтобы спастись...
id 2262545444друг, разговор идет не о вере или делах😭🙏
я тебе говорю, что первые христиане, как и Апостолы не считали, что спасение в моменте происходит и все, но что надо веровать и претерпевать до конца жизни, чтобы спастись...
хорошо, если у тебя такая позиция то что ты ответишь на стихи которые я приводил, в частности Иоана 5:13
Артуря рад что ты говоришь о спасении по вере
Но ты согласен с тем что спасение нужно заслужить или нет?
да при чем здесь заслужить...
концепция спасения как процесса не отменяет того факта, что спасение от начала и до конца остается бесплатным даром благодати. чтобы понять, как сочетаются непрестанный труд человека и абсолютная не заслуженность спасения, важно разделить понятия «заслуга» и «участие» (или отклик).
давай аналогию приведу: врач бесплатно даёт исцеляющее лекарство. но больной должен его регулярно пить, соблюдать режим и слушать врача. лечение — это процесс, но вылечил человека врач, а не дисциплина больного. понимаешь суть?
Артурхорошо, если у тебя такая позиция то что ты ответишь на стихи которые я приводил, в частности Иоана 5:13
Послание к Римлянам 8:16 Синод
[16] Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
От Иоанна святое благовествование 5:24 Синод
[24] Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
последний стих это в принципе слова Христа, с ними нельзя не согласиться
id 2262545444да при чем здесь заслужить...
концепция спасения как процесса не отменяет того факта, что спасение от начала и до конца остается бесплатным даром благодати. чтобы понять, как сочетаются непрестанный труд человека и абсолютная не заслуженность спасения, важно разделить понятия «заслуга» и «участие»
суть аналогии я понимаю, но это не применимо к рождению свыше и приобретении спасения
мы обновляемся как человек в момент покаяния, принятия Христа как нашего спасителя и уже имеем жизнь вечную, если на мены сейчас упадёт кирпич и я умру, я знаю что я буду с Господом, потому что я своё спасение доверил ему, также как разбойник на кресте вопросил к Иисусу и тот сказал что он будет с ним в раю, Иисус этому разбойнику и нам говорит о том что мы уже спасены по факту нашей веры, дальше идёт процесс подготовки нашего характера, и служения для Бога
кончено любой человек может со временем отказаться от спасения и в итоге не быть с Отцом в вечности, если смотреть с такой точки зрения то можно утверждать что это процесс так как до конца нужно дойти верующим, но уверенность во спасение тебе даётся через жертву Христа, если ты её держишься, ты спасён
Артурсуть аналогии я понимаю, но это не применимо к рождению свыше и приобретении спасения
мы обновляемся как человек в момент покаяния, принятия Христа как нашего спасителя и уже имеем жизнь вечную, если на мены сейчас упадёт кирпич и я умру, я знаю что я буду с Господом, потому что я своё спасение дове
ну если ты признаешь, что человек может со временем отказаться от веры и в итоге не быть с Отцом, ты сам подтверждаешь, что финальное спасение — это результат пройденного веры пути, а не только его начала. хотя пару сообщений назад ты сказал, что отпасть от спасания невозможно — ты сам себе противоречишь...
думаю продолжать диспут смысла нету
id 2262545444ну если ты признаешь, что человек может со временем отказаться от веры и в итоге не быть с Отцом, ты сам подтверждаешь, что финальное спасение — это результат пройденного веры пути, а не только его начала. хотя пару сообщений назад ты сказал, что отпасть от спасания невозможно — ты сам себе противор
я ещё в первом сообщении где приводил места, в конце говорил о том что потерять спасение возможно
если ты согласен с тем что можно потерять спасение, значить ты должен быть согласен с тем что верующий его имеет, так как нельзя потерять то чего не имеешь
Я тоже думаю что продолжать этот разговор бессмысленно, самое главное что своё спасение мы доверяем Христу, остальные вопросы не такие фундаментальные
Хорошего дня и благословений
27 августа 2026
8 сентября 2026
не «я не боюсь». а «я боюсь и всё равно иду». это единственная настоящая форма мужества, других не бывает.
475 · 9 сентября 2026