Я что говорю , что идеальных женщин не бывает да и мужчин тоже , если в семье будут все праведные то где же испытания ? Аллах кому то так даёт кому-то по другому дает испытания . Через мужа или жены или вообще детей . Да согласен надо на праведной жениться так сказал Пророк (мир ему и благословение)
Интересно звучит, брат. Думаю человек изначально ставит целью построить семью на твёрдой почве, имеет свои планы на детей, работу, часть уделяет поклонению, потом только с течением времени неизбежно смиряется с недостатками другой стороны, другая сторона с его недостатками, старается их исправлять, компенсировать, ищет компромиссы, но не ищет изначально человека с недостатками, ведь на рыхлой земле фундамент не строится.
В начале очень хорошее было замечание думаю насчёт того чтобы обозначить каким должен быть супруг, муж, тоже. Не для женщин даже, а для мужчин, чтобы они знали какими мужьями им нужно быть, куда им стремиться.
И про кривое ребро я думаю эта метафора (в таком именно понимании) не универсальная, а иногда и несправедливая, так как представляет женщину по природу кривой, и даёт мужчине презумпцию, и это он использует в свою пользу. В наше время возможно мужчины этого не заслуживают. Заслуживали ли раньше, тоже интересно. Интеллект у них, у мужчин и женщин, вроде равный, просто области применения разные, и разные социальные роли.
Как вы сами воспринимаете эту метафору? В том виде, что я описал, что это означает изначальное несовершенство женщины по отношению к мужчине, это приемлемая для вас позиция, или понимание?
И я признаю что формулировка может быть не совсем корректной.
🪶 Бедствие многословия
Также излишки в речи приводят к черствости сердца, как об этом сказано в хадисе Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Не надо много говорить без поминания Аллаха, потому что многословие без поминания Аллаха очерствляет сердца, а самое далекое от Аллаха — черствое сердце» (Ат-Тирмизи, № 2411).
🪶 Также Умар (да будет доволен им Аллах) сказал:
«У многословного много ошибок, а у кого много ошибок, у того много грехов, а у кого много грехов, то он больше других заслуживает Огня» («Маджма аз-Заваид», 10/302).
🪶 Вахб ибн Мунаббих (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Все мудрецы едины в том, что основа мудрости — молчание» («Аль-Джами», стр. 340).
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 204–205, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
Разве это проблема, если женщина по природе «кривая»? Женщина по природе еще труслива и слаба физически, она уступает в силе и храбрости мужчине, но разве это есть несправедливость по отношению к ней? Совсем нет, ей простительны эти качества. Даже больше, ей нужны эти качества: трусость, как защитный механизм, осторожность, которая предотвращает многие опасности грозящие ей и её детям; физическая слабость для того, чтобы не она заботилась о защите себя и своего крова, а занималась тем, что для нее приоритетней. Хотя в основе и трусость и слабость- недостаток, но не для нее. Точно так же все другие качества, в которых она уступает мужчине, даже если и умом, не должны восприниматься как несправедливость по отношению к ней. Мужчины в целом имеют множество преимуществ, а вместе с этими преимуществами идет соответствующее количество обязанностей, которые, возможно, не вынесла бы женщина. В этом есть огромная мудрость, благо и испытание, как для женщин, так и для мужчин. Но при этом, никто не говорит, что какие то женщины не могут превосходить каких то конкретных мужчин в чем бы то ни было. Таких примеров достаточно, т.к. все эти вещи заложены в женскую основу, но совсем не обязательно, что будут проявляться в каждой из них. Поэтому, чтобы не подразумевалось под кривизной, это не должно вызывать у вас таких мыслей.
🪶 Если слова — серебро, то молчание — золото
Абдуллаха ибн аль-Мубарака (да смилуется над ним Аллах) спросили про слова Лукмана своему сыну: «Если слова — серебро, то молчание — золото». И он объяснил их следующим образом:
«Если слова в подчинении Аллаху являются серебром, то молчание из-за страха ослушаться Аллаха — это золото» («Аль-Джами», стр. 341).
Это означает, что отстранение от греха предпочтительнее совершения благого поступка.
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 206, Абу Али аль-Ашари
#ихсан
🪶 Вероломство в отношении соседей
Передается от аль-Микдада (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Что вы скажете о прелюбодеянии?»
И они сказали: «Это грех, запрещенный Аллахом и Его Посланником, и это запрещено до Судного дня».
И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Для человека легче, чтобы он совершил прелюбодеяние с десятью женщинами, чем совершить прелюбодеяние с женой соседа».
И он спросил: «Что вы скажете о воровстве?»
И они сказали: «Это запрещено Аллахом и Его Посланником, и поэтому это запретно».
И он сказал: «Для человека легче украсть у десятерых, чем украсть у своего соседа» (Ахмад, 6/8).
То есть совершение какого-либо греха в отношении своего соседа усугубляет положение человека многократно.
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 208–209, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что некий человек сказал: «О Посланник Аллаха, такая-то известна множеством намазов, постов и милостынь, но она докучает своим языком своим соседям».
И он сказал: «Она в огне».
Потом он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, такая-то известна малым количеством постов, милостынь и намазов, но она дает ломти сыра как милостыню и не докучает своим языком своим соседям».
И он сказал: «Она в Раю» (Ахмад, 2/440).
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 209–210, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 Передается, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«О Посланник Аллаха, поистине, у меня два соседа. Кому из них дать мне подарок?» И он сказал: «Тому, кто ближе к твоей двери» (Аль-Бухари, № 2259).
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 211, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 Право гостя
🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кто верит в Аллаха и в Судный день, то пусть хорошо одарит гостей».
И люди спросили: «Что такое одарение?»
И он сказал: «День и ночь».
И также он сказал: «Нахождение в гостях — трое суток, а то, что больше этого, — милостыня» (Аль-Бухари, № 6019).
Хадисы указывают на то, что согласно Сунне желательным является принимать гостей в течение трех дней, и первый день является самым желательным, а сверх этих трех дней человек уже может отказать. По мнению имама Ахмада и Лейса ибн Са’да гостеприимство обязательно (ваджиб) («Аль-Муин», стр. 385.).
Некоторые ученые сказали, что это повеление обращено к бедуинам и жителям отдаленных сельских местностей, потому что если они не примут у себя гостей, то они могут умереть от жажды или голода, а в городе же человек может купить еду и найти где остановиться, и это мнение имама Малика («Фатх аль-Мубин», стр. 325).
Также среди первого дня особенно выделяется первая ночевка:
«Предоставление ночлега — обязанность каждого мусульманина» (Абу Давуд, № 3750).
Также составной частью гостеприимства, кроме предоставления ночлега, является уделение времени для общения с гостем, а также радушие и улыбка («Аль-Муин», стр. 384).
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 213–214, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан #фикх
Среди других практических советов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) по борьбе с гневом выделяют следующий:
«Когда кто-то из вас злится, то пусть молчит» (Ахмад, 1/239).
Это панацея от многих тяжелых последствий несдержанности во время гнева, когда человек теряет контроль над собой и может оскорбить близких людей, что зачастую приводит к потере друзей или разрушению семьи.
🪶 И имам аль-Иджли (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Я всегда сожалел о сказанном в состоянии гнева».
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 219-220, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 Последствия гнева (1)
🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обучал следующим словам в дуа:
«Я прошу у Тебя слова истины в состоянии гнева и покоя» (Ан-Насаи, 3/55).
Также эти слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) указывают на то, что гнев не снимает ответственности с человека, и если он, например, в гневе даст развод, то он будет действителен.
Крайне редко человек может в состоянии припадка злобы сдержать себя, чтобы не соврать, не преувеличить, не оскорбить.
И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) поведал историю о том, как несправедливые слова в состоянии злости могут лишить человека награды его деяний. Он сообщил о двух людях из предыдущих общин: один был набожным, а другой грешником. И набожный пытался увещевать грешника, но он не оставлял греха, а когда он в очередной раз увидел его совершающим грех, то сказал ему: «Клянусь Аллахом, Аллах не простит тебя».
И Аллах простил этому грешнику, а набожного человека лишил награды за деяния (Абу Давуд, № 4901).
И поэтому Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) предостерегал говорить кому-либо подобные слова.
А это были слова праведника, который разгневался на грешника из-за его греха, но перешел из-за злости границы критики и сказал то, в отношении чего у него нет знания. Откуда он может знать кому и что простит Всевышний Аллах?
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 220, Абу Али аль-Ашари
#хадис #дуа_азкары #ихсан
🪶 Последствия гнева (2)
Очень многие люди считают, что если их начальный гнев имеет религиозную природу, то это позволяет им говорить все, что угодно, но как же они ошибаются. Из-за одного предложения положение критикующего может стать хуже положения критикуемого.
🪶 И поэтому Ата ибн Абу Рабах (да смилуется над ним Аллах) говорил:
«Ничего не заставляет ученых так сильно плакать, как состояние гнева, из-за которого они могли сказать нечто, что может аннулировать награду поклонения за 50 лет».
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 220–221, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 Мерило мужества
🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Сильный не тот, кто может победить другого, а тот, кто контролирует себя во время гнева» (Аль-Бухари, № 6114; Муслим, № 2609).
Поэтому согласно Исламу мужество — это не способность ударить кого-то, а умение сдерживать себя, но не из-за трусости, а имея возможность свой гнев реализовать. И об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Кто сможет сдержать свой гнев в состоянии, когда он может его реализовать, то в Судный день Всевышний Аллах обратится к нему перед всеми, дав выбрать любую из гурий» (Ат-Тирмизи, № 2021).
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 221–222, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 Мусульманин – перфекционист
🪶 Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Всевышний Аллах предписал совершенство в исполнении всего. Если вы казните, то делайте это лучшим способом, а если закалываете животное, то делайте это лучшим способом: заточите лезвие, чтобы не мучить животное» (Муслим, № 1955).
Хадис указывает на то, что верующий должен быть перфекционистом во всем, что он делает, а не исходить из принципа «и так сойдет».
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 224–225, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
🪶 Жалость к животным – причина милости
🪶 Передается от Курра (да будет доволен им Аллах), что некий человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, когда я закалываю овцу, то мне ее жаль». И тогда он ответил: «Если тебе будет жалко овцу, то Аллах помилует тебя» (Ахмад, 5/34).
Это означает, что мусульмане должны быть жалостливыми к животным, и за это Аллах милует и прощает.
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 226–227, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан
Ассаляму Алейкум
1 когда восполнияем пропущенный намаз надо ли читать вслух (фаджр, магриб, иша)?
2 можно ли временно работать в кяфирских странах как Германия ? (Шафии)
🪶 Богобоязненность
🪶 Хасан аль-Басри (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Богобоязненность будет требовать от богобоязненных оставлять многое из дозволенного из-за страха совершить грех».
🪶 И об этом сказал Суфьян ас-Саури (да смилуется над ним Аллах):
«Богобоязненные названы богобоязненными, потому что они боятся того, чего обычно не боятся».
Имеется в виду, что они боятся совершать действия, которые для обычных людей являются нормой.
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 231, Абу Али аль-Ашари
#ихсан
🪶 Не уставайте каяться
🪶 Также Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Человек не является злостным грешником, если он кается, даже если возвращается к этому греху в день семьдесят раз» (Ат-Тирмизи, № 3559).
🪶 Также Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Кающийся в грехе подобен не совершившему его» (Ибн Маджа, № 4250).
🪶 Сообщается, что Хасана аль-Басри (да смилуется над ним Аллах) спросили:
«Неужели человек не стесняется каяться в повторно совершенном грехе?». И он ответил на это: «Шайтан мечтает вас обмануть этим. Никогда не уставайте каяться».
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 236, Абу Али аль-Ашари
* Стоит отметить, что у покаяния есть 3 условия: сожаление, оставление греха и намерение больше его не совершать. Если же это касается прав чужого человека, то искупить его.
#хадис #ихсан
Следует помнить, что человеку предопределено совершение греха, как об этом сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Каждому потомку Адама предопределена доля из прелюбодеяния, и он обязательно столкнется с этим» (Аль-Бухари, № 6243).
И выходом для человека из этого является покаяние. И если он будет сожалеть и каяться, то Всевышний Аллах простит его и смоет его грех, а если он продолжит грешить и усердствовать в этом, то погубит себя.
📖 Комментарии к сборнику «40 хадисов имама ан-Навави», стр. 237, Абу Али аль-Ашари
#хадис #ихсан