интеллектуальное тело | чат

за безысходность и безнадежность ответственен Юн Фоссе и его скандинавская вязь! 🤩🤩 ✨ состоящая из небольших новелл «Трилогия», имитирует торжественный и тягучий библейский слог. любовники и беглецы Алида и Асле достигают той же степени отчаяния, что и герои ветхозаветных притч. всюду гонимые, они вынуждено совершают преступление, и над их головами незамедлительно сгущается туман серьёзных обвинений. да, описание сюжетной канвы максимально далеко от моих литературных предпочтений. однако авантюра чтения Фоссе затевалась ради того, чтобы познакомиться с синтаксисом новонорвежского слога, благодаря которому Фоссе получил мировую известность. он называет точку «врагом мысли» и выстраивает непрерывное повествование с многократно повторяющимися фразами – знаменитыми «речевыми хороводами». интонационно они напоминают древние заговоры или монотонные, завораживающие заклинания 🐚 и все же из-за этой тягучести притчевая форма для меня остается самой утомительной. «Септологию», написанную в идентичной манере, я читать не возьмусь. с «Трилогией» мы познакомились и разошлись каждый своей дорогой, Фоссе – нобелевским шоссе, я – своими читательскими тропами. исследована ещё одна грань скандинавской прозы 🤩🤩🤩 #прочитано

🌋📖📖:формально «Хроники пепельной весны» Анны Старобинец рассказывают о постапокалиптическом будущем, где случилась «Большая Нуклеарная Порча» – изящный эвфемизм, за которым скрывается глобальная ядерная катастрофа. сие событие почти полностью уничтожило цивилизацию, радикально изменило климат и физиологию всего живого, погрузило мир в вечный холод и сумерки. на руинах развернулось «новое» Средневековье с полной деградацией наук, религиозным мракобесием и процветающей инквизицией 🧙‍♀️ в этом мрачном и сочном «ведьминском» сеттинге загадочные обстоятельства эпидемии расследует молодой игумен – один из немногих, кто всё ещё руководствуется логикой и рациональным мышлением, а не религиозными догмами. приободрю: иллюзия божественного порядка трещит по швам, когда сталкивается с человеком, который отказывается подчиняться её правилам. сюжет балует бодрящими поворотами, а также комичными и злободневными отсылками к нашей реальности. если продержитесь до 41-ой главы, то будете хохотать на допросе Великого Джи.. (это сокращение от кое-чего нам хорошо знакомого, – узнаете/угадаете, и книга заиграет новыми красками) 👻вердикт? «Магма ведьм» – гремучая смесь постапокалипсиса и мрачного фэнтези, приятнейшая разгрузка головы, совершенно не претендующая на большее! #прочитано

♠️ 🤩 читаю «Хмель»! 🤩 давайте коллективно закроем глаза на то, что в мае я торжественно пообещала, что после «Доктора Фаустуса» отдохну от всего, что требует дополнительных материалов. но «Хмель» не спроста так назван: это чистый искус, дурман, искушение 🌾 💛с самого начала чувствую завязь большой истории. с одной стороны, «Хмель» – это отдельное завершенное произведение со своими архетипами, двойниками, малыми и большими семейными циклами, с другой – только первая часть романной трилогии «Сказаний о людях тайги». план прост и надёжен: получать удовольствие от текста и авторской окраски, но при этом отделять художественный вымысел от реальных исторических фактов.

этой ночью поймать метеоритный поток Персеиды не вышло, зато вышло поразмышлять о том, что сама попытка человека упорядочить небо – это и есть искусство 🌙 ✨ если эстетика изящного зарождается при контакте с чем-то камерным и соразмерным человеку (цветами, животными, птицами), то эстетика возвышенного возникает при встрече с тем, что превышает нас по масштабу и количеству. от того так будоражат мысли об океанах и их глубинах, о вулканах и землетрясениях, о ледниках и гигантских айсбергах. перед лицом необъятного и неисчислимого мы чувствуем не только восхищение, но и страх. звёздное небо – двойной пример такой эстетики. и изобретение созвездий – это культурный акт, который позволил «покорить» неподвластное, сделать неисчислимое хотя бы обозримым 🔭 в этих очертаниях зашифрованы знаки Зодиака, элементы древнегреческого эпоса (миф о Персее и Андромеде, охота Ориона..) и другие эпические сюжеты. и это всего лишь попытка подчинить внеконтрольный холодный хаос 🌟

🌸 передо мной стоит задача рассказать вам о «Хмеле» Черкасова, и я сильно преуменьшу его масштаб, если начну разговор со стороны семейной саги. завязка действительно дана в рамках двух династий в отшельническом старообрядческом поселении, но очень скоро история расползается по всем уголкам Империи. в тексте поднимаются не только вопросы категоричной и жестокой веры, но и сложные политические, социальные взаимосвязи. Черкасову удаётся перевязать историю изолированной общины с судьбой всей страны и наглядно продемонстрировать, что малое всегда отражается в большом. при этом он не уничтожает старый мир, не воспевает новый, не лишает жизни тех, кто к революции не готов, он показывает, как было взращено её семя. на протяжении всей истории господствует туманная, мрачная, почти бесовская обстановка. «Хмель» дурманит, заволакивает сознание. на каждого праведника находится свой грех, на злодея – удобное оправдание. целостность и внутренняя сила обнаруживаются только у тех, кто в темные времена сумел совладать со своим личным хмелём и наваждением. «Хмель» жесток, он выматывает, проверяет нашу состоятельность. «Хмель» – это состояние и описание, путы и соблазн. для кого-то – это политика, вера, женщина, что-то желанное и одновременно ненавистное. «Хмель» для всех разный, и ощущение хмеля, его запах для всех героев разный. завершается «Хмель» логично – искуплением, закрытием всех кармических родовых долгов, в которых, простите, чёрт ногу сломит. старая жизнь, отношения ради отношений, а не чувств – всё это завершается. мы опустошены, выпотрошены, но уже дан задел на «Коня рыжего» и «Чёрный тополь», а значит, мы заинтригованы продолжением 🌴 #прочитано