Ответсообщение недоступно
За опытом "иного" не к Дацюку, а к Богу, к Его слову. В первых же стихах Бытия идёт речь о немыслимом хаосе: וָבֹהוּ (тоҳу ва-воҳу), а затем о непомышляемом Творении...
И если искать точку вхождения в этот опыт, то можно попробовать "разотождествление", о котором говорит Хомяк: попытаться разотождествиться со всем, что придёт в голову: имя, пол, национальность, все социальные роли, тело... и постараться почувствовать это растворение в Боге? хаосе? ином? И не включать при этом любой вид мышления (т.к. тело вместе с мозгом уже не часть того, что все еще ТЫ, но без тела, имени, и принадлежностей к чему бы то ни было). И это переживание -- может стать уникальным опытом. Но если проделывать такое в одиночку, без "присмотра" например психотерапевта, то можно и не суметь вернуться назад в свое привычное земное "я"....
И тогда 'иное" Дацюка покажется пустой болтовней.