8 сентября по новому стилю православная церковь празднует Сретение Владимирской иконы Божией Матери.
Праздник установлен в память о перенесении чудотворного образа из Владимира в Москву в 1395 году и спасении столицы от нашествия хана Тамерлана.
❤️Хор Параклит
Знаменное в MAX
Воспоминания И.А. Сергеева о певческих традициях общины села Стрельниково
— А что такое оттенки?
— Оттенить голосом, значит, спеть так, чтобы нотка в содержании песнопения что-то подсказывала, оттеняла нужное. Я, грешным делом, завидовал отцу Петру Селину. А у него был прекраснейший тенор. Его манеру я пытался перенять. Приду домой и так, как он запел. Я много работал и над другими приемами, которым нас не учили в школе.
Например, умение «подать голос». Потом — петь гамму. Мы и в школе ее пели, но не выпевали самые высокие звуки. До последнего «ля» не все добирались. И у меня голос был вроде такой бархатистый, но и я не дотягивал до этого «ля». У Владыки Геронтия голос был тихий, но внушительный. Бывало, на Литургии выйдет и произносит «Господи, Господи, призри с небесе и виждь» — с лаской такой. Даже не нараспев, а молитвенно. Настолько молитвенно, что и сам почти повторяешь за ним со слезинкой в глазах.
Первоклассным знатоком пения была Валентина Григорьевна (Антонова). Если не получается воедино, она: «Нет, вот давайте еще раз». Мы уже во 2-м классе были. Участвовали в спевках. Были с нами ученики и старше. Вот мы поем, а она говорит: «Снова! Ну, спойте еще раз». А сама смотрит, жестикулирует указкой. Еще мы тянем, а она опять указку опустила: «Не получилось». А нас в хоре человек 70. И она слышала каждого, что кто-то полтона не добирает.
Спевки шли и два, и три часа, пока результат не получится хороший. Раньше — обязательно перед каждым праздником, перед приездом архиерея делали спевки. Мы даже изучили владыку Геронтия. Если мы хорошо поем, то он даже приподнимался на носочки и опускался. А если владыка не поднимается на носочки — значит эта стихера его не удовлетворила.
Н.Г. Денисов
«Старообрядческая богослужебно–певческая культура»
Знаменное.ру
На фото ученики стрельниковской певческой школы.
В центре — Ф. И. Гусев преподаватель пения, а с 1930 г. по 1952 г. — руководитель хора.
В верхнем ряду крайний слева — И. А. Сергеев руководитель хора с 1952 по 1989 гг.
Фото 1910-1912 гг.
Из архива Стрельниковской общины РПСЦ.
Диск издан в честь 100-летия со дня рождения основателя хора — головщика Ивана Алексеевича Сергеева (1897—1990). Пройдя обучение в певческой школе села Стрельниково ещё до революции, он стал живым хранителем местной традиции знаменного пения.
Сергеев был бессменным руководителем хора до самого 1989 года, когда его усилиями в Костроме открылась церковь, в которой Иван Алексеевич и пел до самой смерти.
В 1984 году хор выступил в Москве перед научными сотрудниками ГМПИ им. Гнесиных, которые высоко оценили исполнительское мастерство и самобытную манеру пения.
В основу диска положены записи, собранные Н.Денисовым в ходе многолетних работ по изучению певческих традиций Стрельниковского хора. Они делались на богослужениях, во время бесед с певцами, в дни пребывания хора в Москве.
Не все фонограммы студийные. Экспедиционные записи делались на бытовых магнитофонах, поэтому, несмотря на всю реставрационную работу, имеют целый ряд технических недочетов.
Однако, в настоящее время они представляют памятники старообрядческого певческого искусства второй половины XX столетия. На них звучат голоса певцов, которые еще в начале XX века, будучи детьми, окончили певческую школу и пронесли любовь к церковному пению на протяжении всей своей нелегкой жизни.
Знаменное.ру
Память праведнику с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предотече: явил бо ся еси воистину пророк честнейши, яко и в быстринах крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже и за истину пострадав радуяся, благовестил еси и во аде сущим Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грехи мира и подающаго нам велию милость.
С праздником!
❤️Христина Гошкодеря
Знаменное.ру
Воскресная стихера знаменного распева, глас 6
Победу имея, Христе, юже на адa, и на Крест взыде, да седящия во тьме и сени смертней воскресиши с Собою, свободь сыи в мертвых, источая живот от Своего Света, всесильне Спасе, помилуй нас.
Одержав победу над адом, Христе, Ты взошёл на Крест, чтобы воскресить вместе с Собой пребывающих во тьме и тени смерти. Ты, свободный среди мертвых, источающий жизнь от Своего света, всесильный Спасе, помилуй нас.
❤️Хор Параклит
Знаменное в MAX
Покрываяй водами превыспренняя Своя, полагаяй морю предел песок и содержаи землю, Тя поет солнце, Тя славит луна, Тебе приносит хвалу вся тварь, яко Содетелю всем во веки.
🤔Почему на Рожество Богородицы поётся этот ирмос?
На первый взгляд, текст будто совсем не о Рожестве Богородицы. В нём описывается огромный мир, которым управляет Бог. Но именно этот образ помогает понять смысл праздника.
🕊️Бог, Которому повинуются стихии, совершает чудо и в человеческой жизни. Праведные Иоаким и Анна долго оставались бездетными, но от престарелой и бесплодной Анны рождается Дева Мария. Там, где человеческими силами уже невозможно ожидать плода, Бог дарует новую жизнь.
🌊Есть здесь и ещё один образ — вода. В церковной поэзии Богородица нередко сравнивается с облаком, принесшим миру живительную влагу: через Нее приходит Христос — Источник жизни.
Рожество Богородицы — это радость всего человечества. Церковь видит в нём начало исполнения Божия замысла о спасении мира. Поэтому вместе с людьми ликует и вся природа.
❤️Екатерина Чекушина и Христина Гошкодеря
Знаменное в MAX