Царство Бога

Некий человек говорит про Адама и Еву, то что про них сказано что они должны были жить вечно ни обозначает всегда. Адам был создан смертным и рано или поздно должен был умереть - послушный , не послушный не имеет значение. Пожил какое то неопределенное время и умер. Так учит его духовенство Поиск по БС: В загруженных публикациях архива учение об Адаме раскрыто предельно ясно — и оно прямо противоположно тому, что, по вашим словам, проповедует духовенство вашего знакомого. В публикациях неоднократно и последовательно утверждается: Адам не был создан обречённым на смерть; смерть не была для него биологической неизбежностью. Напротив, он обладал реальной возможностью жить вечно при условии послушания. Брошюра «Надежда» (1942) формулирует это однозначно: «Хотя эти две совершенные живые человеческие души, Адам и Ева, не были бессмертными, они могли бы жить вечно в полном здравии, мире, изобилии и счастье, потому что Бог полностью обеспечил их, чтобы их тела и жизни могли поддерживаться в совершенстве вечно.» (Надежда, 1942). Здесь же подчёркивается, что смерть была не чем-то предопределённым, а именно наказанием: «Их вечная жизнь была обусловлена только одним: они должны были быть совершенно послушны Богу.» (Надежда, 1942). Более того, публикации архива объясняют и причину, по которой Бог изгнал Адама из Эдема: чтобы тот не вкусил от «дерева жизни» и не стал жить вечно уже в состоянии мятежника. Это показывает, что потенциальная возможность вечной жизни у Адама действительно была — иначе сама сцена с охраной дерева жизни херувимами (Бытие 3:22–24) теряет смысл: «Тем самым Бог показал Свое верховенство над Дьяволом и предотвратил возникновение ситуации, при которой Бог казался бы обязанным позволить мятежным грешникам жить вечно.» (Истина освободит вас, 1943). Библия подтверждает это с другой стороны: «возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Если бы смерть и так была неизбежна, она не могла бы быть «возмездием» за грех — она была бы просто естественным ходом веще

Здравствуйте! Меня звать Альберт, но можно и Ковальский. Рад знакомству со всеми вами

8 Тогда Кефа, наполненный Руах ГаКодеш, сказал им: “Правители и старейшины народа! 9 Если нас сегодня допрашивают в связи с добрым делом, совершённым для искалеченного человека, если вы хотите знать, как он исцелился, 10 тогда да будет известно вам и всему народу Израиля, что именем Йеhошуа hа-Машиаха из Нацерета, которого вы казнили на стойке как преступника, но которого Бог оживил из мёртвых, этот человек, стоящий перед вами, был полностью исцелён. 11 ‘Этот Йеhошуа – камень, который отвергли строители, стал главой угла.’ 12 Ни в ком другом нет спасения! Так как нет другого имени под небесами, данного людям, которым мы должны спастись!” Деяния 4 глава

В Коринфской церкви и в капище сидели языческом и не считали, что это может повредить духовно.

тут вопрос "если" и как человек устоит