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Deuxième émission dominicale sur la prière. Après avoir dit la semaine passée tout ce que la prière n'est pas, j'aborde ici ce qu'elle est. Je m'exprime en anthropologue de la santé, non en prosélyte. Or l'anthropologie tient le sacré pour une structure constitutive de notre être : on peut le nier, non s'en débarrasser, et nié, il se transcrit en formes profanes souvent plus redoutables. Les sciences de la santé, de leur côté, comptent la prière parmi les pratiques les mieux étudiées du dernier quart de siècle, et lui reconnaissent un bouquet de bienfaits impressionnant : apaisement physique et psychique, régulation des émotions, sentiment de cohérence intérieure. La prière ne donne pas de pouvoir sur le monde, mais cultive notre puissance intérieure. Elle prolonge notre discours intérieur, cette parole adressée, dialogique, par laquelle nous cherchons à témoigner de ce que nous vivons et à nous sentir en résonance avec la vie. La prière est ce chant de l'âme qui met en forme ce que nous vivons, et nous redonne une capacité d'émerveillement face au monde, sans dépendre d'aucune conviction particulière.