10 August 2026
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Cada um com seu livre arbítrio e nada justifica arbitragem errada, porém o principal fator não é eles fazerem o que estão fazendo, o pior é povo saber disso e não faz absolutamente nada pra mudar, o pior que meia dúzia de políticos tudo uns manés consegue deixar 200 milhões de habitantes com medo, algo de muito errado está com esses 200 milhões de habitantes, bizarro como povo brasileiro é ridículo, só se juntar e dar voz de prisão em flagrante, só praticar que funciona, se praticar bem praticado, os 200 milhões de habitantes desse Brasil, muda as leis e constituição federal.
DE NADA.
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1K · Quando o Rei tomou o lugar do filho
Existe uma história que conta que um rei havia estabelecido uma lei para o seu reino: quem cometesse determinado crime receberia 40 açoites.
Um dia, para sua tristeza, descobriram que o próprio filho do rei havia cometido o crime. O príncipe foi levado diante do tribunal e a sentença precisava ser cumprida.
Chegou o dia da execução. O filho seria castigado diante de todos.
Então o rei se levantou, aproximou-se do filho e fez algo inesperado: colocou o próprio corpo sobre o corpo dele.
Os soldados começaram a aplicar os açoites. Cada golpe que deveria atingir o filho atingia o rei.
E o rei permaneceu ali até que a sentença fosse completamente cumprida.
O filho não recebeu aquilo que merecia.
O pai tomou o seu lugar.
Essa história não está registrada na Bíblia e não devemos tratá-la como um acontecimento histórico. Mas ela pode nos ajudar a compreender, de forma ilustrativa, uma verdade muito maior revelada nas Escrituras.
Porque nós também estávamos debaixo da condenação do pecado.
📖 “Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.”
Romanos 3:23
Mas existe uma diferença fundamental: Jesus não era culpado.
Ele era o Cordeiro sem pecado.
📖 “Ele não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca.”
1 Pedro 2:22
Mesmo sendo inocente, Jesus voluntariamente tomou o nosso lugar.
Isaías havia profetizado:
“Ele foi traspassado pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele.”
Isaías 53:5
Na cruz, Jesus carregou aquilo que era nosso.
Nossa culpa.
Nosso pecado.
Nossa condenação.
E nos ofereceu aquilo que somente Ele poderia proporcionar: perdão, reconciliação e vida eterna.
A justiça de Deus não foi simplesmente ignorada.
Cristo assumiu sobre si a nossa dívida.
E isso revela a profundidade do amor de Deus:
📖 “Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores.”
Romanos 5:8
E Jesus não foi uma vítima sem vontade própria
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O custo de vida no Brasil apresenta diferenças significativas entre os estados, devido a fatores como preços de moradia, alimentação, transporte, serviços e oportunidades econômicas.
De modo geral, as regiões Sul e Sudeste concentram alguns dos maiores custos, enquanto estados do Norte e Nordeste tendem a apresentar despesas mais baixas.
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Se o básico não é feito, como posso acreditar nas eleições que são mais complexas???
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11 August 2026
¹ Jefté, o gileadita, era um guerreiro valente, filho de Gileade e de uma prostituta.
² A mulher de Gileade também lhe deu filhos, os quais, quando já estavam grandes, expulsaram Jefté, dizendo: — Você não vai receber nenhuma herança da nossa família, pois é filho de outra mulher.
³ Então, Jefté fugiu dos seus irmãos e se estabeleceu em Tobe. Ali um bando de vadios se uniu a ele e o seguia.
⁴ Algum tempo depois, quando os amonitas entraram em guerra contra Israel,
⁵ os chefes de Gileade foram buscar Jefté em Tobe.
⁶ — Venha — disseram. — Seja o nosso comandante, para que possamos combater os amonitas.
⁷ Jefté lhes disse: — Vocês não me odiavam e não me expulsaram da casa do meu pai? Por que me procuram agora, quando estão em dificuldades?
⁸ Os líderes de Gileade responderam: — Apesar disso, agora estamos apelando a você. Venha conosco combater os amonitas, e você será o chefe de todos os que vivem em Gileade.
⁹ Jefté respondeu: — Se vocês me levarem de volta para combater os amonitas e o Senhor os entregar a mim, serei o chefe de vocês?
¹⁰ Os líderes de Gileade responderam: — O Senhor é nossa testemunha; faremos conforme você diz.
¹¹ Assim, Jefté foi com os líderes de Gileade, e o povo o fez chefe e comandante sobre todos. Ele repetiu diante do Senhor, em Mispá, todas as palavras que tinha dito.
¹² Jefté enviou mensageiros ao rei amonita com a seguinte pergunta: "O que tens contra nós, para teres atacado a nossa terra?".
¹³ O rei dos amonitas respondeu aos mensageiros de Jefté: — Quando Israel veio do Egito, tomou as minhas terras, desde o Arnom até o Jaboque e até o Jordão. Agora me devolvam essas terras pacificamente.
¹⁴ Jefté mandou de novo mensageiros ao rei amonita,
¹⁵ dizendo: "Assim diz Jefté: ‘Israel não tomou a terra de Moabe, tampouco a terra dos amonitas.
¹⁶ Quando veio do Egito, Israel foi pelo deserto até o mar Vermelho e daí para Cades.
¹⁷ Então, Israel enviou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: "Deixa-nos atravessar a tua terra", mas
21 · ²⁶ Durante trezentos anos, Israel ocupou Hesbom, Aroer, os povoados ao redor e todas as cidades às margens do Arnom. Por que não os reconquistaste todo esse tempo?
²⁷ Nada fiz contra ti, mas tu estás agindo mal ao lutar contra mim. Que o Senhor, o Juiz, julgue hoje a disputa entre os israelitas e os amonitas’ ".
²⁸ Entretanto, o rei de Amom não deu atenção à mensagem de Jefté.
²⁹ Então, o Espírito do Senhor veio sobre Jefté. Este atravessou Gileade e Manassés, passou por Mispá de Gileade, e daí avançou contra os amonitas.
³⁰ Jefté fez um voto ao Senhor: — Se entregares os amonitas nas minhas mãos,
³¹ aquele que sair da porta da minha casa ao meu encontro, quando eu retornar da vitória sobre os amonitas, será do Senhor, e eu o oferecerei em holocausto.
³² Então, Jeftéfoi combater os amonitas, e o Senhor os entregou nas mãos dele.
³³ Ele conquistou vinte cidades, desde Aroer até as vizinhanças de Minite, chegando a Abel-Queramim. A derrota foi grande; assim, os amonitas foram subjugados pelos israelitas.
³⁴ Quando Jefté chegou à sua casa, em Mispá, a sua filha saiu ao seu encontro, dançando ao som de tamborins. Ela era filha única, já que Jefté não tinha outros filhos.
³⁵ Quando a viu, rasgou as suas vestes e gritou: — Ah, minha filha! Estou angustiado e desesperado por sua causa, pois fiz ao Senhor um voto que não posso quebrar.
³⁶ — Meu pai — respondeu —, a sua palavra foi dada ao Senhor. Faça comigo o que prometeu, agora que o Senhor o vingou dos seus inimigos, os amonitas.
³⁷ Ela prosseguiu: — Conceda-me, porém, dois meses para vagar pelas colinas e chorar com as minhas amigas, porque jamais me casarei.
³⁸ — Vá! — ele disse. Então, deixou que ela fosse por dois meses. Ela e as amigas foram às colinas e choraram porque jamais se casaria.
³⁹ Passados os dois meses, ela voltou ao seu pai, e este fez com ela conforme o voto que havia feito. Assim, ela nunca deixou de ser virgem. Daí vem o costume em Israel
⁴⁰ de saírem as moças durante quatro dias, todos
26 · O capítulo 10 de Juízes mostra o ciclo de pecado de Israel.
O povo adora deuses falsos, sofre opressão inimiga por 18 anos, clama por socorro, arrepende-se de verdade ao tirar os ídolos de casa, e experimenta a compaixão de Deus com a chegada do líder Jefté.
Liderança dos Juízes Menores
Tolá: Governou por 23 anos na região de Efraim.
Jair: Governou por 22 anos em Gileade e teve 30 filhos com posses.
Mostra um tempo de calmaria passageira antes da nova rebeldia.
O Ciclo da Desobediência e Opressão
O povo esquece de Deus e serve a ídolos de várias nações vizinhas.
Deus acende sua ira e entrega Israel nas mãos dos amonitas e filisteus.
Os israelitas passam 18 anos em forte angústia e guerra.
O Clamor e a Resposta de Deus
Israel ora a Deus e confessa seu erro de abandonar o Criador.
Deus lembra que já os salvou muitas vezes no passado e rejeita uma ajuda superficial.
O povo elimina os deuses estranhos e volta a servir a Deus com atitude sincera.
Deus se compadece do sofrimento do povo e prepara a transição para a história de Jefté.
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Se Jesus fosse uma mentira, por que os apóstolos entregariam tudo por Ele?
Existe uma pergunta que atravessa os séculos:
E se Jesus não tivesse realmente ressuscitado?
E quando pensamos nos primeiros discípulos, essa pergunta se torna ainda mais profunda.
Os apóstolos não estavam simplesmente repetindo uma história que ouviram de outras pessoas.
Eles afirmavam ter conhecido Jesus, caminhado com Ele, ouvido Seus ensinamentos, visto Sua crucificação e, depois, encontrado o Cristo ressuscitado.
Pedro declarou diante das autoridades:
“Porque não podemos deixar de falar das coisas que vimos e ouvimos.”
📖 Atos 4:20
Eles não estavam anunciando uma ideia abstrata.
Estavam anunciando aquilo que diziam ter testemunhado.
E então veio a perseguição.
Eles poderiam ter abandonado tudo.
Poderiam ter dito: “Foi um engano.”
Poderiam ter voltado para suas antigas vidas.
Mas aconteceu o contrário.
Quanto mais eram ameaçados, mais anunciavam Jesus.
Pedro e João foram presos.
Os apóstolos foram interrogados.
Foram açoitados.
Foram proibidos de falar em nome de Jesus.
E a resposta deles foi impressionante:
“Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.”
📖 Atos 5:29
E depois de serem açoitados, a Bíblia diz:
“E eles se retiraram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afrontas por esse Nome.”
📖 Atos 5:41
Isso nos faz pensar.
Eles não estavam recebendo riquezas por seguir Jesus.
Não estavam recebendo poder político.
Não estavam vivendo uma vida confortável.
Pelo contrário.
Seguir Cristo lhes trouxe perseguição, rejeição, prisões e sofrimento.
E mesmo assim continuaram.
Por quê?
Porque acreditavam que Jesus era realmente quem dizia ser.
Pedro não pregava apenas:
“Jesus ensinou coisas bonitas.”
Ele anunciava:
“A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos nós somos testemunhas.”
📖 Atos 2:32
Essa era a mensagem central.
Jesus morreu.
Jesus ressuscitou.
Jesus é Senhor.
E Paulo explica por que a ressurreição é tão importante:
“E, se Cristo não ressuscitou, é vã a
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12 August 2026
¹ Os homens de Efraim foram convocados para a batalha; dirigiram-se a Zafom e disseram a Jefté: — Por que você foi lutar contra os amonitas sem nos chamar para irmos juntos? Vamos queimar a sua casa e você junto!
² Jefté respondeu: — Eu e o meu povo estávamos envolvidos em uma grande contenda com os amonitas, e, embora eu os tenha chamado, vocês não me livraram das mãos deles.
³ Quando vi que vocês não ajudariam, arrisquei a vida e fui lutar contra os amonitas, e o Senhor me deu a vitória sobre eles. Por que, então, vocês vieram para cá hoje? Para lutar contra mim?
⁴ Jefté reuniu, então, todos os homens de Gileade e lutou contra Efraim. Os gileaditas feriram os efraimitas porque estes tinham dito: "Vocês, gileaditas, são desertores de Efraim e de Manassés".
⁵ Os gileaditas tomaram as passagens do Jordão que conduziam a Efraim. Sempre que um fugitivo de Efraim dizia: "Deixem-me atravessar", os homens de Gileade perguntavam: "Você é efraimita?". Se respondesse que não,
⁶ diziam: "Então, diga: ‘Chibolete’ ". Se ele dissesse: "Sibolete", sem conseguir pronunciar corretamente a palavra, prendiam-no e matavam-no nos vaus do Jordão. Quarenta e dois mil efraimitas foram mortos naquela ocasião.
⁷ Jefté liderou Israel durante seis anos. Então, Jefté, o gileadita, morreu e foi sepultado em uma cidade de Gileade.
⁸ Depois de Jefté, Ibsã, de Belém, liderou Israel.
⁹ Teve trinta filhos e trinta filhas. Deu as suas filhas em casamento a homens de fora do seu clã e trouxe para os seus filhos trinta mulheres de fora do seu clã. Ibsã liderou Israel durante sete anos.
¹⁰ Então, Ibsã morreu e foi sepultado em Belém.
¹¹ Depois dele, Elom, da tribo de Zebulom, liderou Israel durante dez anos.
¹² Então, Elom morreu e foi sepultado em Aijalom, na terra de Zebulom.
¹³ Depois dele, Abdom, filho de Hilel, de Piratom, liderou Israel.
¹⁴ Teve quarenta filhos e trinta netos, que montavam setenta jumentos. Abdom liderou Israel durante oito anos.
¹⁵ Então, Abdom, filho de Hilel, morr
22 · O capítulo 12 do livro de Juízes relata uma guerra civil entre as tribos de Israel.
Ele mostra o conflito violento entre o juiz Jefté e a tribo de Efraim por causa de orgulho e inveja. Depois, o texto apresenta três líderes menores de Israel.
O Conflito com Efraim e a Palavra "Chibboleth"
A Reclamação: Os homens de Efraim vão a Jefté cheios de raiva. Eles reclamam que não foram chamados para lutar contra os amonitas. Eles ameaçam queimar a casa de Jefté.
A Resposta: Jefté diz que pediu ajuda antes e eles não vieram. Ele lutou por sua vida e Deus lhe deu a vitória. Ele rejeita a acusação injusta de Efraim.
A Batalha: Os homens de Gileade (liderados por Jefté) derrotam a tribo de Efraim. Os gileaditas tomam os lugares de passagem do rio Jordão para impedir a fuga dos inimigos.
O Teste do Sotaque: Para identificar os fugitivos de Efraim que diziam não ser daquela tribo, os gileaditas mandavam a pessoa dizer a palavra "Chibboleth" (que significa espiga ou corrente de água). Os efraimitas pronunciavam "Sibboleth" porque o sotaque deles não tinha o som "ch". Por causa dessa diferença na fala, 42.000 efraimitas morreram.
O Fim do Governo de Jefté e os Juízes Menores
Jefté: Ele liderou Israel por seis anos e depois morreu, sendo sepultado em sua cidade em Gileade.
Ibsã: Veio de Belém e liderou por sete anos. Teve trinta filhos e trinta filhas, casando pessoas de fora da tribo.
Elom: Da tribo de Zebulom, liderou Israel por dez anos.
Abdom: Filho de Hileal, da tribo de Efraim, liderou por oito anos. Ele teve quarenta filhos e trinta netos que andavam em jumentos, mostrando grande riqueza.
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Não sei se é mistura de circo 🎪 com carnaval ou se realmente seja verdade, tomara que seja, aí está a postagem.
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Cuba, Venezuela e Coreia do Norte têm uma coisa em comum.
E ela já está instalada no 🇧🇷Brasil faz tempo.
A história mostra o padrão se repetindo há dois mil anos... e quase ninguém percebe que está dentro dele.
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Foi assim que surgiu o foro do crime.
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467 · BOM DIA!
A Bíblia inteira se conecta. E quando olhamos para ela com atenção, percebemos que existe uma grande história sendo contada do começo ao fim: a história da redenção e do plano de Deus para a humanidade.
Desde Gênesis, a Palavra começa a preparar o caminho.
O pecado entra no mundo, mas Deus já apresenta a esperança da redenção. A promessa feita após a queda aponta para uma vitória que ainda haveria de acontecer.
Depois vêm as alianças, os patriarcas, Moisés, a Páscoa, o tabernáculo, os sacrifícios, o sacerdócio, os reis e os profetas.
Nada disso está solto.
O cordeiro sacrificado apontava para algo maior.
O sangue derramado apontava para uma redenção maior.
A Páscoa anunciava uma libertação maior.
O sacerdote apontava para um Sumo Sacerdote perfeito.
O templo apontava para uma presença maior.
As profecias anunciavam um Rei que viria.
E então chegamos aos Evangelhos.
O que havia sido prometido começa a se cumprir em Jesus.
Aquele que foi anunciado pelos profetas nasce, vive entre nós, ensina, cura, perdoa, chama pecadores ao arrependimento e revela o Reino de Deus.
Mas a história não termina nos milagres.
Ela caminha até a cruz.
Na cruz, Jesus se entrega como o Cordeiro.
Ali vemos o peso do pecado, mas também a grandeza do amor de Deus.
“Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!”
— João 1:29
E quando parecia que tudo havia terminado, veio a ressurreição.
A pedra foi removida.
O túmulo ficou vazio.
A morte foi vencida.
E aquilo que Deus havia começado a revelar desde as primeiras páginas das Escrituras agora deveria ser anunciado a todas as nações.
Jesus não disse que a mensagem ficaria restrita a um povo.
Ele ordenou:
“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações.”
— Mateus 28:19
Que coisa maravilhosa!
A promessa começa na história de Israel, encontra seu cumprimento em Cristo e, por meio do Evangelho, alcança todas as nações, povos, línguas e lugares.
É por isso que o Antigo e o Novo Testamento não são duas histórias separadas.
O Antigo prep
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URGENT SPEECH BY EX-FBI SPECIAL AGENT ON ISLAM: Islam Is About To Go Kinetic 🇺🇸 "We Are At War"
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