𝐅ə𝐥ə𝐬𝐭𝐢𝐧𝐢𝐧 𝐒ə𝐬𝐢 𝐜𝐡𝐚𝐭

Hz. İbrahimin inancında səhv olan cəmiyyətə qarşı mübarizəsi Hz. İbrahim bütpərəstliyin hakim olduğu bir cəmiyyətdə yaşayırdı. İnsanlar daşdan və müxtəlif bütlərdən ilahlar düzəldir, onlara ibadət edirdilər. İbrahim isə hələ gənc yaşlarından bu inancı qəbul etmədi və xalqının qarşısında onların inanclarını sorğulamağa başladı. O, atasına dedi: "Bu heykəllər nədir ki, siz onlara ibadət edirsiniz?" (Ənbiya, 52) İbrahim məsələni sadəcə şəxsi inanc kimi saxlamadı. Cəmiyyətin qarşısında açıq şəkildə onların məntiqsizliyini göstərdi. Onlara bildirdi ki, insanın öz əlləri ilə düzəltdiyi və heç bir şeyə qadir olmayan bütlər ilah ola bilməz. Quranda onun atasına belə müraciət etdiyi bildirilir: "Ey atam! Nə üçün eşitməyən, görməyən və sənə heç bir fayda verməyən şeylərə ibadət edirsən?" (Məryəm, 42) Daha sonra İbrahim xalqının bütlərə münasibətini sarsıdan daha ciddi bir addım atdı. Onlar şəhərdən uzaqlaşdıqdan sonra İbrahim bütlərin yanına daxil oldu və ən böyük büt istisna olmaqla hamısını sındırdı. Sonra baltanı böyük bütə söykədi. Xalq geri qayıdanda bütlərin sındırıldığını gördü və İbrahimi sorğu-suala çəkdi. İbrahim isə onlara dedi: "Bəlkə bunu onların böyüyü edib. Əgər danışa bilirlərsə, özlərindən soruşun!" (Ənbiya, 57–63) Bu, əslində çox güclü bir ictimai arqument idi: İbrahim onların öz inanclarının məntiqsizliyini öz qarşılarına qoyurdu. Xalq başa düşürdü ki, bütlər danışa və özlərini belə müdafiə edə bilmirlər. Bundan sonra məsələ artıq yalnız dini mübahisə olaraq qalmadı. Cəmiyyətin hakim ideologiyasına qarşı çıxan İbrahim siyasi hakimiyyətin də reaksiyası ilə üzləşdi. Onu cəzalandırmaq qərarına gəldilər və dedilər: "Onu yandırın və ilahlarınızı müdafiə edin!" (Ənbiya, 68) Nəticədə İbrahimi böyük bir oda atdılar, lakin Allah onu xilas etdi: "Ey od! İbrahim üçün sərin və salamat ol!" (Ənbiya, 69) Burada Əshabi-Kəhflə maraqlı bir paralel var. Əshabi-Kəhf öz cəmiyyətlərinin batil inancını qəbul etməyərək ondan uzaqlaşdılar; İbrahim isə həmin batil sistemin içində

2030 planının növbəti tərkib hissəsi ölkə üzrə "demoqrafik qocalma" və ya "demoqrafik daralmadır". Sadə dildə desək, insanlara təbliğ olunan az uşaqlı ailə modelidir. Təbii ki, bunu təbliğ etməklə yanaşı, əhalinin çox uşaq dünyaya gətirməməsi üçün zəmini elə hazırlayırlar ki, ailələr məcbur qalıb bir və ya iki uşaqdan çox övlad dünyaya gətirə bilmir. Çox uşaqlı ailə üçün dövlət büdcəsindən lazım olan vəsait ayrılmır və imkanlar yaradılmır. Yəhudilərin göstərişi ilə hakimiyyət tərəfindən Azərbaycanda yerli müsəlman-şiə xalqının sayının süni şəkildə azaldılması prosesi gedir. 2030 məsələsinin bəlalarından biri də budur. Telman Cəfəri https://t.me/fadayaneislam

Düşmən mövcuddur və bu, danılmaz bir reallıqdır. Düşmənin olmamasını və ya düşmənin düşmənçilik etməməsini gözləmək yanlışdır. Düşmən var, düşmənçilik də edir və maddi baxımdan onun üçün mənfəət və fayda gətirən bütün sahələrə əl uzatmaq istəyir; bunun üçün bütün vasitələrdən də istifadə edir. Düşməni ümidsizliyə salan amil isə İslam ümmətinin öz qədrini, əhəmiyyətini, gücünü və dəyərlərini tanıması, birlik içində olduğu zaman malik olduğu əzəməti dərk etməsi və Uca Allahın ona bəxş etdiyi müqavimət göstərmək qüdrətinin qədrini bilməsidir. Şəhid İmam Ayətullah Seyyid Əli Xamenei / Düşmənşenasi 📗 https://t.me/fadayaneislam

2030 planının bəlalarından biri də cəmiyyətimizdə evliliyə və ailə qurmağa təşviqdən daha çox boşanma, nikahdankənar övlad dünyaya gətirmə kimi halların bəzən açıq, bəzən isə şüuraltı şəkildə təbliğ olunmasıdır. Heç görmüsünüzmü ki, sağlam ailə həyatı yaşayan insanlardan müsahibə alıb cəmiyyətə sağlam ailə dəyərlərindən, ailə qurmağın faydalarından danışsınlar? Bu ölkədə 18 yaşı tamam olmayan, hətta bir-biri ilə qohum olan şəxslərin evlənməsi qadağandır. Amma 18 yaşı tamam olmayan gənclərin nikahdankənar intim münasibətlər yaşamasının qarşısını almaq üçün dövlət tərəfindən ciddi tədbirlər görülmür, hətta bir addım belə atılmır. 2030 planının hədəflərindən biri də ailə dəyərlərimizin məhv edilməsidir! Telman Cəfəri https://t.me/fadayaneislam