যে পুরুষের অন্তরে গায়রত (আত্মসম্মানবোধ) আছে, সে কখনোই নিজের স্ত্রী/মেয়ে/বোনের ছবি-ভিডিও সোশ্যাল মিডিয়ায় প্রকাশ করতে পারে না। আত্মমর্যাদা যার জন্য মূল্যহীন, কেবল সেই ব্যক্তিই এমন কাজ করতে পারে। এরা হলো– দাইয়ুস!
লেখা : মাহমুদুল হাছান
তামাশার একটি দিক এটিও যে, নারীরা বৃদ্ধ মনে করে তার সাথে পর্দা করায় গুরুত্ব দেয় না। এতে কুদৃষ্টির গুনাহ আরও সহজতর হয়ে যায়। এমন কামাসক্ত বৃদ্ধের চুল তো সাদা হতে থাকে, কিন্তু অন্তর হতে থাকে কালো। হাশরের দিন যুগের ভাষায় বলা হবে :
'না করা পাপের আফসোসও
আজ বিচারের কারণ!
হে আল্লাহ! শাস্তি হতো যদি
শুধু কৃত পাপেরই দরুন।'
হযরত থানবী রহ. বলেন, এক বৃদ্ধ লোক আমার কাছে আসত, যে অনেক বিষয়েই পরহেজ করে চলত। কিন্তু সে নিজের অবস্থা বর্ণনা করে বলল যে, সে পরনারীর দিকে কামাতুর দৃষ্টি দেয়ার গুনাহে লিপ্ত। কুদৃষ্টির কুফল কতটা ভয়াবহ যে, বৃদ্ধ ব্যক্তি কবরের কিনারায় পৌঁছে যায়, কিন্তু কামনার রোগ তার সাথে সাথেই লেগে থাকে।
[এখন যৌবন যার]
তুমি যে তাওবার ভরসায় গোনাহে লিপ্ত হতে চলেছো, কী নিশ্চিয়তা আছে যে, তাওবার সুযোগ তুমি পাবে। কে জানে মৃত্যুর ফিরেশতা তখন থাবা দেয়ার জন্য তৈয়ার হয়ে আছেন কি না!
.
একবার হাসান বসরী রহ. এর ছেলে বাবার কাছে এসে বলল, আব্বাজান! তীরটা ভেঙ্গে গেছে।
তিনি বললেন, দেখি, কোনটা?
ছেলে দেখাল যে, এটা। তখন তিনি দেখে বললেন
الْأَمْرُ أَسْرَعُ مِنْ ذَلِكَ
মৃত্যু এর চেয়েও দ্রুত ধাবমান। (ইবনু আবিদ্দুনয়া, ক্বাসরুল আমল : ৩৮)
-শায়েখ উমায়ের কোব্বাদি হাফি.
ইসলামের একটা অর্থ হলো- আত্মসমর্পণ। জীবনের সবকিছুতে, সবখানে দ্বীনকে বড় করে দেখবেন, দ্বীনের বিধি- নিষেধকে গুরুত্ব দেবেন- এই হলো আপনার ওপর ইসলামের দাবি।
বই: এবার ভিন্ন কিছু হোক
রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর জীবনেও একের পর এক কঠিন পরীক্ষা এসেছে। হযরত খাদিজা (রা.)-এর ইন্তেকাল, প্রিয় চাচা আবু তালিবের মৃত্যু এবং তায়েফে নির্মম নির্যাতন—সব মিলিয়ে সেই বছরটি ইতিহাসে 'আমুল হুযন' (দুঃখের বছর) নামে পরিচিত। কিন্তু এত কষ্টের পরও রাসূল (সা.) কখনো আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হননি; বরং আরও বেশি আল্লাহর দিকে ফিরে গিয়েছেন।
দুশ্চিন্তা ও হতাশার সময় রাসূল (সা.) আমাদের একটি মহান দোয়া শিখিয়েছেন—
اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ، وَابْنُ عَبْدِكَ، وَابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ... أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي
উচ্চারণ: আল্লাহুম্মা ইন্নি আবদুকা, ওয়াবনু আবদিকা, ওয়াবনু আমাতিকা, নাসিয়াতি বিইয়াদিকা, মাদ্বিন ফিয়্যা হুকমুকা, আদলুন ফিয়্যা কাদ্বাউকা। আসআলুকা বিকুল্লিসমিন হুয়া লাকা... আন তাজআলাল কুরআনা রাবীআ কালবি, ওয়া নূরা সাদরি, ওয়া জালাআ হুজনি, ওয়া যাহাবা হাম্মি।
অর্থ: হে আল্লাহ! আমি আপনার বান্দা, আপনার বান্দার সন্তান এবং আপনার বান্দীর সন্তান। আমার কপালের চুল আপনার হাতে। আমার ব্যাপারে আপনার সিদ্ধান্তই কার্যকর এবং আপনার ফয়সালা ন্যায়সঙ্গত। আমি আপনার সব সুন্দর নামের উসিলায় আপনার কাছে প্রার্থনা করছি—আপনি কুরআনকে আমার হৃদয়ের বসন্ত, আমার বক্ষের আলো, আমার দুঃখ দূর করার উপায় এবং আমার দুশ্চিন্তা দূর করার মাধ্যম বানিয়ে দিন।
রাসূল (সা.) বলেছেন, যে ব্যক্তি আন্তরিকতার সঙ্গে এই দোয়া করবে, আল্লাহ তার দুঃখ ও দুশ্চিন্তা দূর করে দেবেন এবং তার পরিবর্তে প্রশান্তি দান করবেন।
হতাশা থেকে মুক্তির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ আমল হলো—বেশি বেশি ইস্তিগফার করা, তাহাজ্জুদের নামাজ পড়া, কুরআন তিলাওয়াত করা এবং আল্লাহর ওপর পূর্ণ ভরসা রাখা। কারণ যে হৃদয় আল্লাহর স্মরণে জীবিত থাকে, সে হৃদয় দীর্ঘদিন হতাশায় ডুবে থাকে না।
আল্লাহ তাআলা কুরআনে বলেন—
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
উচ্চারণ: ফা ইন্না মা'আল উসরি ইউসরা। ইন্না মা'আল উসরি ইউসরা।
অর্থ: নিশ্চয়ই কষ্টের সাথেই রয়েছে স্বস্তি। নিশ্চয়ই কষ্টের সাথেই রয়েছে স্বস্তি। (সূরা আশ-শারহ: ৫–৬)
হে আমার রব,
হৃদয়ের ক্যানভাসে দিন-রাত শুধু একটিই ছবি ভেসে ওঠে—তোমার পবিত্র বায়তুল্লাহ। প্রতিটি সিজদায়, প্রতিটি দোয়ায়, প্রতিটি নিঃশ্বাসে একটি আকুতি—আমাকে তোমার ঘরের মুসাফির করে নাও।
আর প্রিয় হাবীব ﷺ-এর পবিত্র মদিনাতুল মুনাওয়ারা... সে তো আমার হৃদয়ের গভীরতম স্বপ্ন, আমার জীবনের সবচেয়ে প্রিয় আকাঙ্ক্ষা। কবে সেই সবুজ গম্বুজের দিকে অশ্রুসজল চোখে সালাম জানাব, কবে রওজা মুবারকের সামনে দাঁড়িয়ে হৃদয়ের সব কথা বলব—সেই অপেক্ষাতেই আছি।
ইয়া আল্লাহ, তোমার অশেষ রহমতে খুব শিগগিরই আমাকে বায়তুল্লাহ ও মদিনাতুল মুনাওয়ারার সৌভাগ্য দান করো। আমার এই স্বপ্নকে কবুল করে নাও। আমীন।
কাউকে ধার দিলে তা সময়মতো আদায়ের জন্য অতিরিক্ত চাপ না দিয়ে কিছুটা ছাড় দিন। রাসুল (সা.) বলেছেন, "যে ব্যক্তি কোনো অভাবী বা ঋণগ্রস্ত মানুষকে অবকাশ দেবে (সময় বাড়িয়ে দেবে) অথবা তার ঋণ মাফ করে দেবে, আল্লাহ কিয়ামতের দিন তাকে আরশের ছায়ায় আশ্রয় দেবেন।"
—তিরমিজি : ১৩০৬
একদা ইমাম আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ) তার পুত্র হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ধর্মতত্ত্ব বিষয়ে বিতর্ক করতে দেখে ভীষণ বিরক্ত হন। তৎক্ষণাৎ তাকে বিতর্ক করতে বারণ করেন।
তখন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আত্মপক্ষ সমর্থন করে বলেন — আব্বাজান, আপনিও তো একসময় এ বিষয়ে বিতর্ক করতেন।
জবাবে ইমাম আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন — আমরা যখন বিতর্ক করতাম তখন এই ভয়ে অস্থির থাকতাম, প্রতিপক্ষ ভাইয়ের সামনে প্রমাণ উপস্থাপনে সামান্য অসংগতি প্রকাশ পেলে হয়তো সে সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে যাবে। আর তোমরা আজকাল বিতর্ক করো প্রতিপক্ষকে ভুল প্রমাণ করতে এবং তাকে পথভ্রষ্ট আখ্যা দিতে। পরিণামে তোমরা তাদের পথভ্রষ্ট বানিয়েই ছাড়ো। কিন্তু ভুলে যাও যে, মৌলিক আকিদা তথা বিশ্বাসে কাউকে ভ্রষ্ট প্রমাণ করা মানেই হলো, তাকে কাফির আখ্যা দেওয়া। আর যে ব্যক্তি কোনো মুমিনকে কাফির আখ্যা দেয়, সে নিজেই কাফির হয়ে যায়!
[মানাকিবুল ইমাম আবি হানিফা, ১/১২১]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَىَّ صَلاَةً " .
অনুবাদ : হযরত আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযি) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন : রাসুলুল্লাহ সাঃ বলেছেন :
কেয়ামতের দিন আমার নিকটতম ব্যক্তি হবে যে আমার প্রতি বেশি পরিমাণে দরুদ পাঠ করেছে।
দূর্বলের উদারতা কেউ ভালোবাসে না। শক্তিমানের শক্তিকেই সবাই ভয় পায়। যে বিজয়ের বহর রক্তের সমুদ্র বেয়ে আসতে হবে সেখানে পানির জাহাজের কী কাজ। তাই সুমুদের দাম ইজরায়েল দেয় না। দিবেও না। তারা দাম দিবে সিনওয়ারের সেই দীপ্ত কন্ঠে বলা কবিতাকে:
وللحرية الحمراء باب
بكل يد مضرجة يدق
রক্তস্নাত বিজয়ের দরজায়
রক্তাক্ত হাতই কড়া নেড়ে যায়...
- আম্মারুল হক (হাফি.)
আল্লাহ যিনা হারাম করলেন, আমরা তার জন্য ক্লাব খুলে দিলাম।
আল্লাহ সুদ নিষিদ্ধ করলেন, আমরা সুদের উপর সভ্যতা দাঁড় করালাম।
আল্লাহ জুয়া হারাম করলেন, আমরা তাকে বিনোদন বানালাম।
আল্লাহ মদ হারাম করলেন, আমরা তাকে সংস্কৃতি বানালাম।
আল্লাহ পর্দার হুকুম দিলেন, আমরা প্রযুক্তির পর্দায় বেহায়াপনা ছড়িয়ে দিলাম।
আল্লাহ বললেন সফলতা তাঁর কিতাবে—আর আমরা সফলতা খুঁজলাম কেবল ডিগ্রি, দুনিয়া আর বাহ্যিক মানদণ্ডে।
আজ উম্মাহ কেন অস্থির? কেন শান্তি নেই? কেন বরকত উধাও?
কারণ—যাকে খুশি করা ছিল, আমরা তাকেই নারাজ করেছি।
আল্লাহ তাআলা বলেন
وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا
যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জীবন হবে সংকীর্ণ ও কষ্টময়। [সূরা ত্ব-হা : ১২৪]
আবার তিনি বলেন
وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য বের হওয়ার পথ করে দেন এবং এমন জায়গা থেকে রিযিক দেন, যা সে কল্পনাও করে না। [সূরা তালাক : ২]
সমস্যা শুধু অর্থনীতি না, শুধু রাজনীতি না, শুধু শিক্ষাও না—সমস্যা আগে রূহের, তারপর সমাজের।
ফিরে আসার নাম—তাওবা।
বাঁচার পথ—ইতাআত।
সম্মানের পথ—আল্লাহর দিকে ফিরে আসা।
উম্মাহর সংকটের মূল একটাই—আমরা রবকে ভুলে গেছি।
আর মুক্তির পথও একটাই—রবের দিকেই ফিরে যেতে হবে।
#খুতুবাত
~ শাইখ উমায়ের কোব্বাদী হাফিযাহুল্লহ
আসমায়ি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন—
আমি এক মরুচারী আরব বেদুঈনকে দেখেছিলাম, যার বয়স তখন একশ বিশ বছর। আমি তাকে বললাম—
“আপনার জীবন তো বেশ দীর্ঘ হয়েছে!”
তিনি বললেন—
“আমি হিংসা ত্যাগ করেছি; তাই আমার জীবনও দীর্ঘ হয়ে গেছে।”
—অর্থাৎ, হিংসা মানুষের অন্তরকে ক্ষয় করে, আর আল্লাহর অনুগ্রহে হিংসামুক্ত হৃদয় মানুষকে প্রশান্তি ও দীর্ঘ জীবনের স্বাদ পাইয়ে দেয়।
رأيتُ أعرابيًّا قد أتَتْ له مائة وعشرون سنة، فقلت له:
ما أطولَ عُمُرَكَ!
فقال: تركتُ الحسد فبقيتُ
কী অপূর্ব এক দৃশ্য!
কী অপূর্ব এক দৃশ্য! চারদিকে গভীর নীরবতা। সবাই ঘুমিয়ে আছে। পৃথিবী যেন নিশ্চুপ। কেউ দেখছে না, কেউ প্রশংসা করছে না, কোনো ক্যামেরা নেই, কোনো মানুষ নেই—শুধু আল্লাহর প্রিয় বান্দা নিঃশব্দে বিছানা ছেড়ে উঠে দাঁড়িয়েছে।
কেন? কোনো মানুষের প্রশংসা পাওয়ার জন্য নয়। কোনো সম্মান বা পরিচিতি লাভের জন্য নয়। শুধু একজনের সন্তুষ্টির জন্য—আল্লাহর জন্য। এই ইবাদতের নামই ইখলাস। দিনের ইবাদতে অনেক সময় মানুষ দেখে, প্রশংসা করে। কিন্তু রাতের ইবাদতের সাক্ষী থাকে কেবল আল্লাহ। তাই রাতের তাহাজ্জুদ একজন বান্দার আন্তরিকতার সবচেয়ে বড় প্রমাণগুলোর একটি।
যুদ্ধে সেনাপতি থাকে একজন। কিন্তু, একটি যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ ﷺ ৩ জন সেনাপতি নিয়োগ দেন। একজন শহীদ হলে আরেকজন।
দেখা যায় সেই যুদ্ধে ৩ জনই শাহাদাতবরণ করেন।
এটা কোন যুদ্ধ ছিলো?
মুসান্নাফ ইবনে আবী শাইবা-তে একটি দুআ আছে—
اَللّهُمَّ اشْفِنِيْ مِنَ النَّوْمِ بِيَسِيْرٍ، وَارْزُقْنِيْ سَهَرًا فِيْ طَاعَتِكَ
. (15/302)
‘ইয়া আল্লাহ, সামান্য ঘুম দ্বারাই আমার প্রয়োজন পূরণ করুন এবং আপনার আদেশ পালনে রাত্রিজাগরণের তাওফীক দিন।’
.
সুস্থতা ও কর্মক্ষমতা রক্ষা করার জন্য ঘুমের প্রয়োজন রয়েছে। তবে আল্লাহ যদি চান তাহলে তিন চার ঘন্টার ঘুমেও আট ঘন্টার সুফল দান করতে পারেন। যাতে তাহাজ্জুদ ও তেলাওয়াত এবং অধিক মুতালাআর সুযোগ পাওয়া যায়। বুযুর্গ তাবেয়ী হাম্মাম ইবনুল হারিছ ও মি’যাদ এই দুআ করতেন এবং নামকেওয়াস্তে সামান্য ঘুমিয়ে রাতভর তাহাজ্জুদ পড়তেন।
—মাওলানা আব্দুল মালেক দা.বা.
মাহে রবীউল আউয়াল
প্রয়োজন আস্থা ও বিশ্বাসের নবায়ন
রবীউল আউয়াল মানব ইতিহাসের উজ্জ্বলতম অধ্যায়ের স্মারণ। বিশ্বনবী রাহমাতুল্লিল আলামীন হযরত মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এ মাসেই পৃথিবীতে আগমন করেছেন। এ মাসেই তিনি মাতৃভূমি মক্কা ছেড়ে মদীনায় হিজরত করেছেন এবং এ মাসেই এ নশ্বর পৃথিবী ছেড়ে মহান আল্লাহর সান্নিধ্যে গমন করেছেন। তাই এ মাসে যেমন ভক্তহৃদয়ে আনন্দ ও বেদনার যুগল ধারা উৎসারিত হয় তদ্রূপ তা প্রিয়তম নবীর আদর্শ বাস্তবায়নে সর্বত্যাগী হওয়ার পয়গামও ধারণ করে।
চেক কমেন্ট 💬
আপনার সন্তানের সূরা ফাতিহার শিক্ষক আপনি নিজেই হোন। তাহলে সে সারা জীবনে যতবার সালাতের ভিতরে এবং বাহিরে সূরা ফাতিহা পড়বে, আপনি ততবার নেকি পেতেই থাকবেন। যদি আপনি মা*রা যান তাহলেও এই নেকি চলতেই থাকবে।
— শায়খ সুলাইমান আর রুহাইলি (হাফি.)
মুত্তাকীদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন,
‹إذا مَسَّهُمْ طَيْفٌ مِّنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا
" যখন তাদেরকে শয়তানের পক্ষ থেকে কোন কুমন্ত্রণা স্পর্শ করে তখন তারা আল্লাহকে স্মরণ করে।"[১]
.
ইমাম সুদ্দী [রাহ.] বলেছেন, "অর্থাৎ তাদের পদস্খলন হওয়া মাত্র তারা তাওবাহ করে"। [২]
.
ইমাম মুক্বাতিল বিন সুলাইমান [রাহ.] বলেছেন,
"অর্থাৎ তারা অনুধাবন করে যে এটা একটা পাপ ছিল। তাই আল্লাহর ভয়ে ভীত হয়ে তারা তা থেকে দূরে সরে যায়"। [৩]
.
[১) সূরা আ'রাফ: ২০১;
২) ইমাম ইবনু আবি হাতিম (রাহ.), তাফসীরুল কুরআনিল আযীম: ৪/১৬৪১;
৩) ইমাম মুক্বাতিল বিন সুলাইমান (রাহ.), তাফসীরু মুক্বাতিল বিন সুলাইমান: ২/৮২]
আবূ হুরাইরাহ্ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ কথা বলতে শুনেছি যে,
নিজের অপরাধ প্রকাশকারী ছাড়া আমার সমস্ত উম্মাতের গুনাহ মাফ করে দেয়া হবে। নিজের দোষ-ত্রুটি প্রকাশ করার মানে হচ্ছে এই যে, মানুষ রাতে কোন্ ধরনের অপরাধজনিত কাজ করে, তারপর সকাল হয় আর তার পালনকর্তা সেটা লুক্কায়িত রাখেন। এতদ্সত্ত্বেও সে বলে, হে অমুক! গতরাত্রে আমি এ কাজ করেছি। অথচ রাতে তার পালনকর্তা সেটাকে গোপন রেখেছেন এবং অবিরত তার পালনকর্তা সেটাকে গোপন রাখছিলেন আর সে রাত অতিবাহিত করছিল। কিন্তু সকালে সে তার পালনকর্তার গোপনীয় বিষয়টিকে উন্মোচন করে দেয়।
• সহিহ মুসলিম | ৭৩৭৫(২৯৯০)
‘কত ওয়াক্ত নামায কাযা করেছে’ এটা যদি কেউ স্মরণ রাখতে না পারে, তাহলে প্রথম বা শেষ দিক থেকে নিয়ত করে কাযা নামায শুরু করবে, যতক্ষণ না মনে হবে— সকল কাযা আদায় হয়ে গেছে।
- শায়খ ফাহিম বদরুল হাছান
এই জীবনের সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য যদি হালাল উপায়ে অর্জন করা যায় এবং হালাল পথে পরিমিতভাবে ব্যয় করা যায় তাহলে
দুনিয়ার জীবন সুন্দর হয়ে ওঠে।
বিপদগ্রস্তকে সাহায্য করা, অভাবী, ইয়াতীম এবং বিধবাদের দায়িত্ব নেওয়া হলো উত্তম উপায়ে সম্পদ ব্যয়ের একেকটি উদাহরণ।
বই : যে জীবন মরীচিকা