مختلف

•.• ومن يريد أن يبدأ في فهم نفسه؛ فليستمع لمواد فقه النفس خصوصاً المواد التي تتحدث عن الغضب، الشيطان وكيده، النفس وزيغها، وقد رتبت لكم ما قد ينفعكم كبداية من هذه السلاسل ونسأل الله أن يجازي صاحبها عليها خير الجزاء • المخلوقية | النقص | وهم الكمال | عتبات الوسواس القهري | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي • فقه الألم | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي • فقه القول أو لسان النفس | الإبانة والتعبير | التخلية والتطهير والتفريغ | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي • فقه عمل اليوم والليلة • المُخادَعات النفسية كما يصوّرها القرآن الكريم | رمضان 1443 (2022م) • فقه النفس في قصة يوسف عليه السلام | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي • فقه الفرح | عبدالرحمن ذاكر الهاشمي ◀️ ونصيحتي لك: عايزك تعتبر نفسك يتيم، ملكش حد في الدنيا دي إلا ربك ثم سعيك على نفسك، اهتم بنفسك، اصبر أنك تقعد تسمع ساعة واتنين، درب نفسك، تحمل وكابد وجاهد نفسك، اصبر لحد ما الثمرة تظهر لك مع الوقت بإذن الله.. أنت خُلقت وحدك وهتعيش لوحدك وتموت لوحدك وتُبعث وحدك وتُحاسب لوحدك = فلا تعتمد على أحد في إصلاح نفسك إلا الله عز وجل.. واقبل الوحدة ولا تستوحش، وأنيسك هو الله عز وجل.. بس اصبر، لازم تصبر بس شوية لحد ما تُفرج عليك "نفسياً".. •.•

الاشخاص الاقرب للتشإوم ،والذين يتوقعون الاسوء،في كل شيء ،هم اقرب للاكتئاب . مارتان سيلجمان"

مرن نفسك وعقلك الواعي ان يمسك بزمام الامور من العقل اللاواعي ...العقل اللاواعي يضخم كل شيء ويصنع سيناريوهات وهميه

نموذج الحرية في مواجهة الإباحية بينما يظن الكثيرون أن مدمني الإباحية مستعبَدون وغير قادرين على التحكم، يقول نموذج الحرية عكس ذلك تمامًا: 🗝 الناس يختارون بنشاط وحرية في كل مرة يشاهدون فيها مواد إباحية، 💡 والدافع الأساسي هو السعي وراء المتعة السريعة. قد تكون الأسباب متعددة في ذهن الفرد، مثل: 🎉 الهروب من الضغوط 😌 تخفيف التوتر والقلق 🤝 البحث عن متعة مؤقتة وسهلة لكن في النهاية، 👁 يرى مستخدمو الإباحية أن المشاهدة هي أفضل خيار متاح لهم للشعور بالارتياح المؤقت. البعض يعتقد أن المدمنين على الإباحية يعانون من مشاكل عميقة وهم في حالة وعي، ولذلك يلجؤون للإباحية كمهرب، وهذا يعني ببساطة أنهم يرون الإباحية الخيار الأكثر راحة وسعادة مؤقتة.

«خلاصة الخلاصة في كسر قيود الاستمناء ومجاهدة الشهوة» كفانا ثرثرة وبحثاً لا ينتهي عن مقاطع وحلول نظرية؛ فالمعضلة الكبرى عند أكثر الشباب ليست في غياب المعلومة ولا في جهل سبل التخلص من الاستمناء، بل في التهرب من استحقاق العمل ومواجهة الواقع. إن الشجاعة الحقيقية تبدأ من الصدق التام مع الله ومع النفس؛ بأن تقف أمام عيوبك بغير مواربة ولا التماس للأعذار، لتدرك أن هذا الفعل القبيح هو سلوك للضعفاء والعبيد لا يليق بحر ذي مروءة. الشهوة في أصل تكوينها الإنساني طاقة بدنية وحرارة كامنة تشبه فورة الغضب كما قرر علماء السلوك، وحين يجتمع لدى الشاب فوران البلوغ، مع عطلة بدنية، ووجود في بيئات عمل مختلطة يرى فيها التبرج والتزين والروائح العاطرة، فإنه يضع الشحم أمام النار. ومع أن هذا الواقع فتنة، إلا أنه ليس عذراً ولا مسوغاً للسقوط؛ فالواجب الحاسم هو صيانة حاسة البصر: فإذا وقعت عينك على متبرجة فاصرف بصرك في التو واللحظة دون تردد، فالمحرم المهلك ليس في فجاءة النظرة العابرة، بل في استدامة النظر، واستراق اللحظات، والتلذذ بالملامح، مما يورث القلب حسرات متتابعة لا تنتهي. وعلاج هذا الاحتقان البدني الحاد لا يكون بمجرد التمني، بل بإنهاك الجسد وترويضه؛ بأن تقطع نفسك في التدريب البدني الشاق، وترفع الأثقال بجهد ينهك العضلات، وتمارس الجري المجهد الذي يستنزف الطاقة الزائدة، حتى تأوي إلى فراشك مهدود البدن لا تجد في عروقك فضول نشاط يدعوك إلى استدعاء خيال محرم. واعلم أن تفريغ هذا الاحتقان في الخلوة بالمعصية لن يمنحك راحة أبداً، بل سيلقيك في دوامة جهنمية من جلد الذات، وتأنيب الضمير، والشعور بالدونية، ثم تعود لتكرار الفعل لتخدر ألمك النفسي ذاته. إن الإنسان بين أمرين: إما أن يكون عقله هو القائد فيرتقي إلى درجات الطهر كالملائكة، وإما أن تنقاده الغريزة فيهوي إلى درك البهائم. ولا تنخدع بالدعاوى التي تصور هذا الذنب كمرض قهري يستلزم انتظار شهور مرقومة للشفاء؛ فالتوبة في دين الله حالة إيمانية فورية تقلب حال العبد في لحظة صدق واحدة، ومن خلع رداء المعصية، وأقبل على كتاب ربه تلاوة وتدبراً، واستعان بالصيام والرياضة، وسعى لإحصان نفسه بالزواج، عصمه الله وجعل له من أمره يسراً.

​الفارق بين العلاقة الفطرية المشروعة وبين الإدمان على الشاشات كالفارق بين السكر الطبيعي في العسل والسكر الأبيض المكرر المصنّع؛ كلاهما قد يعطي مذاقًا، لكن أحدهما دواء وغذاء، والآخر سم ينهك الجسد ويسلبه توازنه. ​العلاقة الطبيعية قائمة على المودة والسكينة وتبادل المشاعر والتركيبة الكيميائية المتوازنة (مثل هرمون الأوكسيتوسين)، بينما الإدمان الرقمي استنزاف عصبي أحادي يترك صاحبه بعد لحظات في حسرة، وضيق تنفس، وانطواء، وشعور حاد بالدونية.

أنت نفس الشخص الذي: يدرس، يعمل، يتمرن، يصلي، يبني مستقبله، يتعلم، ويملك عشرات القرارات اليومية الأخرى. الإباحية سلوك عندك، وليست تعريفك الكامل. بدل: «أنا مدمن الإباحية.» جرّب ذهنيًا: «لدي تفضيل تعلمته وأعطيته قيمة كبيرة، وأنا الآن أعيد تقييم هذه القيمة.» هذا يغير موقعك من ضحية تحاول النجاة إلى شخص يدرس اختياراته.

عندما تأتيك موجة شهوة، افعل شيئًا يشغل عقلك ويقطع تركيزك عنها. بالنسبة لي، تمارين الضغط من أفضل الأشياء؛ لأن المجهود الجسدي يجعل عقلك يركز على التمرين بدلًا من الشهوة. ويمكنك أيضًا الخروج من البيت أو الجلوس مع شخص آخر حتى تمر الموجة ولا تستطيع الاستجابة لها. وتذكّر أنها مجرد موجة مؤقتة، غالبًا تشتد لبضع دقائق ثم تهدأ وتختفي. #تجارب_المتعافين