🧬🩸 HUMANOS ATÉ AO FIM 🩸🧬

Esta separação era tão profunda que, segundo as tradições antigas, cada geração que vivia na montanha (os Setitas) tinha de jurar não se misturar com os "Cainitas" que habitavam nas planícies. Identidade dos "Filhos de Deus" e "Filhas dos Homens" O Livro de Moisés identifica os "filhos de Deus" como a posteridade justa de Sete e as "filhas dos homens" como a semente de Caim. Fontes Antigas: Esta interpretação é corroborada por escritores cristãos primitivos como Júlio Africano (c. 160–240 d.C.), que via os "filhos de Deus" como mortais justos da linha de Sete. Comentadores medievais como João Calvino e Matthew Henry também apoiaram a ideia de que a mistura dessas linhagens era proibida. O Livro de Moisés descreve a separação entre os justos (Zion) e a semente de Caim, mencionando que Enoque e seu povo ocupavam os "lugares altos". Fontes Antigas: O texto siríaco Caverna dos Tesouros afirma explicitamente que os filhos de Sete separaram-se dos filhos de Caim após a morte de Adão, ascendendo a uma "montanha gloriosa", enquanto os cainitas permaneceram na planície abaixo. Relatos islâmicos e o texto Crônicas de Jerahmeel também enfatizam essa separação geográfica e o mandamento de nunca se misturarem com os descendentes de Caim. Caim como Herdeiro de Satanás O Livro de Moisés chama Caim de "Pai das mentiras" e diz que ele amava o seu pai, Satanás (Samael), mais do que a Deus. Fontes Antigas: Em algumas tradições, Caim era frequentemente considerado o "filho do diabo". O Conflito de Adão e Eva com Satanás relata que Satanás e os anjos caídos tornaram-se negros após sua transgressão, criando um paralelo simbólico com a degeneração fisica e espiritual da linhagem de Caim. A análise científica moderna apresentada pela Cell indica que: Origem Genética: Os cananeus da Idade do Bronze eram uma mistura de populações locais do Neolítico e migrantes das Montanhas do Cáucaso. Continuidade: O ADN destes cananeus históricos sobrevive hoje em grande medida nas populações de judeus e árabes modernos. Cultura Partilhada: Embora a Bíblia os apresente como grupos antagónicos e distintos dos israelitas, os dados biológicos sugerem que eram populações próximas. Poder Divino sobre Inimigos O Livro de Moisés descreve Enoque exercendo o poder de Deus para subjugar inimigos, que temiam o rugido dos leões e o curso dos rios sendo alterado. Fontes Antigas: Cirilo de Alexandria afirmou que os descendentes de Sete e Enos eram chamados de "filhos dos deuses" porque podiam derrotar todos os adversários com o auxílio divino, preservando a sua linhagem sagrada da mistura com os cainitas. No texto «Conflito de Adão e Eva com Satanás», Adão, antes de morrer, instrui Sete a «separar os teus filhos… dos filhos de Caim», proibindo qualquer aproximação em palavras ou actos. Intervenção Angélica Relatos arménios mencionam que anjos deram instrucções semelhantes a Adão, alertando que, se as linhagens se misturassem, os filhos bons se tornariam perversos e todos seriam punidos em conjunto. Muitas fontes antigas, incluindo os escritos de Julius Africanus (século II d. C.), interpretam os «filhos de Deus» mencionados no Génesis como sendo especificamente a linhagem de Sete. Eram chamados «filhos de Deus» devido à sua piedade e por serem a porção que Deus adoptou para Si. Em contrapartida, os descendentes de Caim eram vistos como a «semente dos homens», que já nada de divino possuíam em si, devido à maldição e à maldade da sua raça. A mistura destas linhagens através do casamento era considerada a causa da indignação divina que levou ao Dilúvio.