Ссылка
click to show
click to show
سوره مبارکه فاطر.صفحه ۴۳۶. از تفسیر تسنیم
بسم الله الرحمن الرحیم
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلَيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَي الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12)﴾
﴿ بررسي تمثيل بودن اختلاف دو دريا نشانه توحيد بودن آن﴾
فرمود دو بحر يكي آبش شيرين است, سودمند است, خُنك است, بارد است, گواراست.
يكي هم شور است و گدازنده است مثل اينكه انسان دارد آتش ميخورد; «اُجاج», ميگويند: «أجّت النار» يعني شعله سوزنده پيدا كرده اين در اثر شوري, سوزنده و گدازنده است .
اين دو دريا يكسان نيستند براي اينكه آبهايشان فرق ميكند اما منافعشان مشترك است پرورش ماهيهاي خوب در هر دو هست, پرورش لؤلؤ و مرجان در هر دو هست, كشتيراني براي حمل و نقل كالا و مسافر در هر دو هست,
آيا اين آيه دوازده ناظر به يك تمثيل است كه دو دريا يكسان نيستند يكي شيرين است و يكي شور نظير آياتي كه بعد در پيش داريم در همين سوره مباركه «فاطر» يعني آيه نوزده و بيست و بيست و يك و بيست و دو
آيا ناظر به آن است كه اكثر مفسّرين اين را گفتند يا نه,؟
اصلاً ميخواهد بفرمايد با اينكه اينها به حسب ظاهر مختلفاند آبشان خيلي فرق ميكند ولي منافع مشتركي دارند .
﴿بررسي ديدگاه زمخشري در آيه ﴿وَمَا يَستوي الْبَحران﴾ و تمثيل دانستن آن﴾
اما درباره ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ﴾دو احتمال هست احتمال اول كه اكثر مفسّران بر آن هستند زمخشري و امثال او از اين احتمال حمايت ميكنند ميگويند اين آيه دوازده سوره مباركه «فاطر» آيه نوزده به بعد همين سوره «فاطر» است آيه نوزده به بعد سوره «فاطر» اين است كه ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَي وَالْبَصِيرُ ٭ وَلاَ الظُّلُمَاتُ وَلاَ النُّورُ ٭ وَلاَ الظِّلُّ وَلاَ الْحَرُورُ ٭ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلاَ الْأَمْوَاتُ﴾ كه اين مثال است براي اينكه مؤمن و كافر مساوي هم نيستند .
مؤمن به منزله بصير است كافر به منزله اعميٰ, مؤمن به منزله نور است كافر به منزله ظلمت و هكذا.
اگر اين آيه به وزان آن آيات نوزده بود در صدرش يا در ذيلش يا در وسطش به چنين مطلبي اشاره ميكرد.
📚تفسیر تسنیم
https://t.me/taqarrob99
💫گروه تقرب