علیکم السلام
دلیلش صرفاً نقلی است
اگر روایت معتبری وجود داشته باشد می پذیریم
در میان عرب، پیامبران مختلفی بوده اند
البته باید دقت کرد که همه پیامبران صاحب رسالت و شریعت نبودند
بلکه اکثر ایشان وظایف محدودی در حد علمای ما داشتند و گاها بر یک روستای کوچک مبعوث میشدند
بنابراین کل این ۱۲۴ هزار نفر چهرههای برجسته و شناخته شده ای نبودند لزوماً
سلام علیکم
هر کس مسئول فعل خویش است
اگر صرف بد بودن شرایط را توجیه گناه بدانیم همه گناهکاران چنین توجیهاتی را دارند
به عنوان مثال هر فقیری که دزدی میکند گناه را بر گردن شرایط می اندازد
یا هر کسی مرتکب فحشا میشود گناه را بر گردن نیاز جنسی خود و نداشتن همسر می اندازد
مهم این است که انسان در شرایط سخت، تصمیمات درستی اتخاذ کند تا بهشت جاویدان جایگاه او شود
یعنی خدا تنها خالق جهانه، اما فیض و رحمتش رو از کاملترین بندگانش به عالم میرسونه. اهلبیت(ع) خودشون خالق نیستن، بلکه واسطه فیض خدا هستن؛ مثل نور خورشید که از پنجره وارد اتاق میشه، روشنکننده واقعی خورشیده، نه پنجره. اهلبیت(ع) هم مجرای فیض الهیاند، نه شریک خدا در آفرینش.
بیمحبتی پدر میتونه زمینه آسیب و لغزش دختر رو بیشتر کنه و خود پدر هم بابت این کوتاهی مسئول و گناهکاره؛ اما اختیار دختر رو از بین نمیبره. اگر دختر راه اشتباهی رو انتخاب کنه، مسئول انتخاب خودش هم هست. البته خدا هم عادلانه قضاوت میکنه و شرایط و فشارهای هر فرد رو در حسابرسی در نظر میگیره.
عدد ۱۲۴ هزار پیامبر از روایتها آمده، نه از آیه قرآن. قرآن فقط میگوید خدا برای ملتهای مختلف پیامبر فرستاده. قبل از پیامبر اسلام(ص) هم پیامبر شناختهشدهای در خود حجاز که مردم آنجا او را فرستاده خدا بدانند، گزارش تاریخی محکمی نداریم؛ پیامبرانی مثل حضرت اسماعیل(ع) در سنت دینی با حجاز ارتباط دارند.
آموزش عقاید آیتالله مصباح یزدی، عقاید استدلالی (آیتالله سبحانی)، درسنامه اندیشه اسلامی ۱ و ۲ (معارف اسلامی دانشگاهها)، سیره پیشوایان مهدی پیشوایی و تاریخ تحلیلی اسلام رسول جعفریان. اینها امروزیتر و مناسب شروع هستند.
به نظرم اول از همه باید بدونه که این حجم از خستگی و ناامیدی بعد از چند سال فشار قابل درکه، ولی الان مهمترین چیز اینه که با فکر خودکشی تنها نمونه و حتماً این افکار رو خیلی جدی به روانپزشکش بگه. از نگاه دینی هم هر سختیای نشانه رها شدن انسان از طرف خدا نیست؛ خیلی وقتها امتحان، رشد، یا نتیجه شرایط جسمی و روانی و عوامل مختلف زندگیه. درمان، دارو و کمک تخصصی هم منافاتی با توکل نداره و خودش میتونه وسیله لطف خدا باشه. فعلاً به جای اینکه دنبال علتهای سنگین مثل طلسم و... بگرده، بهتره قدمبهقدم روی درمان، حمایت خانواده و کنترل این موجهای ناامیدی تمرکز کنه. خداوند شرایط و رنجی که آدم کشیده رو میبینه و با عدالت حساب میکنه.
نه، همچین آماری نداریم که بگه زنها کمتر منطقی هستن. منطقی بودن بیشتر به شخصیت، تربیت، دانش و تجربه آدم بستگی داره، نه زن یا مرد بودن. ممکنه تفاوتهایی در احساسات یا سبک تصمیمگیری باشه، ولی نمیشه گفت یک جنس ذاتاً منطقیتره.
این جملهای که بعضیها میگن «زنان ناقصالعقلاند» برداشت خیلی ساده و اشتباه از یک متن دینیه. منظورش این نیست که زنها از نظر هوش یا انسانیت کمترن؛ بیشتر تو بعضی توضیحات قدیمی گفته شده بود تو شرایط خاص اجتماعی و قضایی اون زمان، ممکنه در بعضی تصمیمها یا شهادتها خطا بیشتر پیش بیاد، نه اینکه ذات زنها ناقص باشه. تو نگاه کلی اسلام هم معیار برتری اصلاً جنسیت نیست، تقواست. بنابراین این تعبیر رو نباید به معنی تحقیر زنها یا کمعقل بودنشون بهطور کلی فهمید.
Голосовое сообщение 5.0 MB · click to show
Файл اعتبارسنجی_النساء_نواقص_العقول_در_نهج_البلاغة.pdf · 739 KB · click to show
🔖 اعتبارسنجی «النساء نواقص العقول» در نهجالبلاغه
-(آینه پژوهش، آذر و دی ۱۴۰۲)
🔴 خطبۀ ۸۰ نهجالبلاغه از دیرباز محل بحث بود ولی در دوران معاصر که نهجالبلاغه از منظر اجتماعی برای شیعیان محوریت یافت، بیش از پیش جدالانگیز شد. در برخی پژوهشها تلاش شد تا منبع خطبه شناسایی و نقد گردد، اما از آنجا که این خطبه نیز مانند اکثر خطبههای نهجالبلاغه بدون اسناد و منبع نقل شده، پژوهشها به سرانجام نمیرسید. برخی محققان حدس زدند که سید رضی خطبۀ ۸۰ را از نامهای منسوب به امام علی ع در کتاب المسترشد برگرفته است، ولی این حدس با چند اشکال مواجه است و نمیتوانیم پژوهش پیرامون منبع خطبه را خاتمهیافته تلقی کنیم.
این نوشتار، گام به گام، با سیر تدوین نهجالبلاغه همراه میشود و با روش «نقد منبع» نشان میدهد که چگونه این خطبه، حاصل ادغام دو سخن کوتاهتر است که اولی آنها، شامل عبارت «النساء نواقص العقول»، برگرفته از تحریری ساختگی از نامهای منسوب به امام علی ع است.
در گام نخست خواهیم دید که سیدرضی این خطبه را از اثر پیشین خود، خصائصالائمه، برگرفته و در بخش خطبههای نهجالبلاغه گنجانده است. نتیجۀ این کار، ادغام دو سخن مستقل پیاپی از خصائصالائمه و ارائۀ آنها در قالب خطبۀ ۸۰ است.
در گام بعدی، با کنار هم گذاشتن شواهد گوناگون خواهیم دید که سخن اول در کتاب خصائصالائمه، که بعدتر نیمۀ اول خطبۀ ۸۰ را شکل داده، از تحریر بلند نامهای منسوب به امام علی ع در کتاب رسائل الائمة کلینی برگرفته شده است. پس برای اعتبارسنجی خطبۀ ۸۰ نیاز است که به سراغ منبع اصلی سیدرضی برویم. آنجاست که مقایسۀ تحریر منبع سیدرضی با دیگر تحریرهایی که از آن نامه در دست است، کمک میکند تا دربارۀ میزان اعتبار بخش اول خطبۀ ۸۰ به قضاوت نهایی دست یابیم.
حاصل این تحقیق نشان میدهد که نامهای که منبع سیدرضی به آن رجوع کرده، متنی تحریفشده بوده و عبارت «النساء نواقص العقول» از جملۀ زیاداتی است که در طی زمان به متن اولیة آن راه یافته است.
در گام آخر، به جستجوی منبع عبارت مشهور این تحریر دربارۀ زنان میپردازیم و با این مطلب مواجه میشویم که این بخش -که در تحریرهای کهن نامه وجود ندارد- نقل به مضمون روایتی منسوب به صحابه است که در منابع اهل سنت رواج داشته و سیدرضی با تقطیع این بخش تحریفشده از نامه، آن را به طور مستقل آورده و
Файл پاسخ_به_شبهه_ی_ناقص_العقل_بودن_زنان.pdf · 797 KB · click to show
📝 پاسخ دقیق و تخصصی به شبهات ناقص العقل در خطبه ۸۰ نهج البلاغه، عدم مشورت و سستی اراده در نامه ۳۱ نهج البلاغه، شهادت، برحذر بودن از زنان
نویسنده : آرش SVD
تاریخ نوشتار : ۲۵ / ۲ / ۱۳۹۹
=========================
✅ احتمال حمله گسترده آمریکا و اسرائیل افزایش یافته است. چه دشمن به پایگاههای موشکی حمله کند (که در این مرحله احتمال آن بیشتر است)، چه به مرکز صالحین (کوهکلنگ)، یا تأسیسات انرژی و پلها، پاسخ ایران باید بهصورت پلکانی و متناسب، متوجه چاههای نفت و تأسیسات انرژی منطقه و اسرائیل باشد؛ در این صورت، روند تشدید تنش متوقف خواهد شد.
🎁 اگر ایران اتمی نشود، برای پایان دائمی جنگ متأسفانه هزینههای سنگینی باید پرداخت شود. منطقه نیز هزینههای زیادی خواهد داد؛ زیرساختها، تأسیسات انرژی و چاههای نفت بسیاری ممکن است آسیب ببینند. ایران، کل منطقه، اقتصاد جهانی ـ بهویژه آسیا ـ و حتی اقتصاد آمریکا، تاوان سنگینی برای اتمی نشدن ایران خواهند پرداخت.