ChatCrawlerпоиск по публичному Telegram Открыть приложение
Т

Туры КНДР. ЧАТ

219 участников
27 июля 2026
28 июля 2026
Видео
IMG_1046.MOV · 3.3 МБ
В КНДР С ВОСТОК ИНТУР 🇰🇵 КНДР — страна, которую невозможно понять по новостям. Её нужно увидеть своими глазами. Если вы устали от обычных маршрутов и хотите открыть для себя одно из самых закрытых государств планеты — туры от ВОСТОК ИНТУР для вас. ✉️ ВЫБРАТЬ ТУР
877 ·
Фотография
🇰🇵 Второй день ребят из смены «СОНДОВОН» в Пхеньяне: знакомство с историей, культурой и природой Второй день путешествия для группы детей, отправившихся в КНДР вместе с «Восток Интур», получился насыщенным и познавательным. Утром ребята посетили Мемориальный музей боевых подвигов в зарубежной военной операции, где познакомились с важными страницами истории не только нашей страны, но и КНДР. Следующей остановкой стала площадь Ким Ир Сена — одна из самых известных достопримечательностей Пхеньяна. Дети смогли увидеть главную площадь столицы, сделать памятные фотографии и почувствовать масштаб одного из символов города. После этого группа отправилась в Центральный зоопарк Пхеньяна. Во время прогулки ребята с интересом наблюдали за разнообразными животными, наслаждались зелёными аллеями и с удовольствием проводили время вместе. Завершился насыщенный день вкусным ужином в гостинице, где дети смогли отдохнуть, поделиться впечатлениями и набраться сил перед новыми приключениями. Впереди участников ждёт ещё много интересных экскурсий, ярких открытий и незабываемых моментов, которыми мы обязательно поделимся!
667 ·
Фотография
Фотография
Фотография
701 ·
Фотография
🇷🇺О выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации 2026 г. в КНДР В соответствии с Указом Президента России от 16 июня 2026 г. № 428 «О назначении выборов депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации нового созыва» 2️⃣0️⃣ сентября 2026 г. состоятся выборы депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации нового созыва. Для проведения голосования граждан России, проживающих или находящихся в Корейской Народно-Демократической Республике, организован избирательный участок № 8️⃣1️⃣6️⃣3️⃣ по адресу: КНДР, г. Пхеньян, Центральный район, квартал Сомун, Посольство России в КНДР, Консульский отдел. ✉️ Контакты избирательного участка: e-mail: [email protected] Телефон: +850 (2) 381-31-01
3.1K ·
I
У туристов есть возможность оставить свой голос и исполнить свой гражданский долг, находясь в этот момент в дружественной стране! 🇰🇵🇷🇺
754 ·
Shoku Sigurimiтекст ещё не в индексе
Как и в предыдущий раз, перед написанием ответа рекомендую прочитать самый конец. Я там изложил позицию по 두음법칙 в общем. Нет. С вашей стороны речь идёт ни о чём ином, как об удобстве конкретно для вас, как иностранца, и не может идти о чём-то другом впринципе. В южнокорейском стандарте это правило существует более 50 лет, и в отличие от КНДР, большинство произносят именно как написано. Вы рассматриваете это правило с той стороны, что вы иностранец, и вы решили понять произношение и написание, условно зашев на сайт и решив прочитать голые правила, которые конечно будут с исключениями, ибо на то они и официальные правила, что должны покрывать все случаи. Для иностранца – да, это неудобно. Чтоб была некая "универсальная неудобность", должна быть, очевидно, неудобность и для носителя. Объясните, в чём эта неудобность, ибо вы так это и не объяснили. Как минимум, я или глупый, или слепой, и не увидел или не понял вашего посыла. Тогда прошу его кратко изложить. "И ещё раз", туым попчхик – на 95% это неудобства, что взяты напрямую из неудобных правил языка. Это то, что вы не опровергли, и что я вам пытаюсь донести уже сотый раз. Пожалуйста, читайте мои сообщения, чёрт возьми, внимательнее. Вы сейчас путаете две разные вещи. Есть две истории – история орфографии и история реального произношения. Вы в своём сообщении сказали просто о некой "истории". Каюсь, моей ошибкой было то, что я не уточнил у вас, какую "историю" вы имеете ввиду. Это ужасающая ошибка. Я никогда её себе не прощу и буду корить себя за неё до конца дней. Но сути спора не меняет. Вы говорите, что туым попчхик идёт вразрез с историей орфографии. Абсолютно согласен. Но вы же понимаете, что нас больше интересует одна вещь – история ПРОИЗНОШЕНИЯ. Именно это и является главным. Вы не доказали, что туым попчхик идёт вразрез с историей произношения, и, судя по всему, доказывать не собираетесь. А это очень важно. Читайте внимательно. Цитата, «Опять путаете тёплое с мягким. Пожалуйста, читайте то что вам отвечаетс
Shoku Sigurimiтекст ещё не в индексе
Далее. Ваше объяснение, так сказать, мотива расписывания мотивов, что логически предполагает, что вы расписывали мотивы, хотя вы утверждали, что не расписывали мотивы...это бесподобно. Но я пообещал сконцентрироваться на важных для спора темах, так что пропустим это противоречие себе же мимо. Теперь, как вы выразились, "о сути". С общим посылом я ±могу согласиться, допустим. Хоть и обоснование посыла неправильное, но сферически, кубически, геометрически всё равно. Пример обратного вида – да, конечно я догадался, что вы говорите... О мунхвао. 😁 Вот сохранили они историческое написание, окей. А какая от этого польза? Лучше просматривается история корней? Извините, а нахрена мне, как носителю, это знать? Если я лингвист – то если в каком-то южнокорейском научном материале это будет нужно указать, то никаких проблем указать это как, например, 연/련, или с помощью той же ханджи(а как вы без неё хотите?). А мне, как носителю, что с этого? Разве это не ненужная вещь? Хорошо что сейчас люди уже начинают произносить начальные ㄹ. А если мы перенесемся в 70-ые или 80-ые, когда такого, вероятно, не было? Я буквально должен учиться произносить слово не так, как оно пишется, просто из-за исторической преемственности. Я пишу 련합, но читаю как "ёнхап". Усложнение? Да. А зачем оно? Ибо.. ибо так всегда писали, и всё. А случай с 선렬 еще лучше. Должно читаться 설렬, но оно внезапно читается 선녈! Исключение? Да. Усложнение? Да. А зачем? Если я же живу сейчас, я, допустим, говорю "рёнхап", "родон". Мои папа и мама говорят Ёнхап и Нодон. В телевизоре Ри Чхунхи говорит Родондан, в песне – Нодондан. Так как мне произносить? Конечно, это уже естественно слаживающаяся ситуация(вероятно), но, как мы видим, и запутанности, и усложнения, и непоследовательности – всё, как вы любите. Но окей. Давайте не будем затрагивать мунхвао, а то спор уже начнётся на три темы, а не на две. Это просто пища для размышлений вам. Вернёмся же к туым попчхик. Вы нигде, повторюсь, нигде так и не объяснили внятно пр
Shoku Sigurimiтекст ещё не в индексе
Правило имеет одну цель: упростить чтение, убрав ненужные буквы, что в реальности не читаются. Это вполне полезная цель. Чтоб доказать необоснованность, должно выходить, что эти 5% взяты из головы и в реальности так не читается. Чтоб доказать это – вам придется очень долго и муторно искать материалы, где четко слышно противоположное произношение. Скорее всего, вы не найдете таких материалов. А если найдете – их будет недостаточно. Есть ещё одна вещь. Я определенно чувствую, что вы затронете тему того, что раз мы сводим написание к произношению – тогда и 심라 и 독립 должны писаться 심나 и 동닙, но они так не пишутся. И, как я говорил в первых сообщениях, это и правда непоследовательно и является компромиссом("полумерой") в конкретно данном случае: попытка совместить фонетику и морфологию. Вот только суть в том, что правило не обязано им быть. Даже наоборот, правило очень последовательное в рамках всего корейского языка. И на Севере, и на Юге особенность письменности такова, что оно само по себе является "полумерой" и в одних моментах сохраняется морфология, в других – произношение. Например, морфологические 맞는, а не 만는, 꽃, а не 꼳, но при этом 같이, а не 가치 — и наряду с этим фонетические 도와주다, а не 돕아주다, 나아가다, а не 낫아가다; 사는, а не 살는. Заметьте, ни одного заимствования, и слова общие для обеих вариантов. Туым попчхик, к слову, разработал не хер пойми кто на Юге, а группа лингвистов из 조선어학회 ещё за времен Японской оккупации, среди которых, к слову, был будущий видный лингвист в КНДР Ри Гынно(И Кык Но) Если вы хотите критиковать за эту непоследовательность туымпопчхик – будьте последовательными и покритикуйте вообще весь чосонгыль. При чём вариант, принятый в мунхвао, так же отличный и никаких проблем с ним нет – что мунхвао, что хангуго в этом плане имеют несоответствия и непоследовательности. В одном всё почти(да, именно почти – вспомните 선렬) по одному принципу и последовательно в рамках себя же, в другом – последовательно в рамках всего языка и облегчает чтение. Вы имеете по
𝖲
Shoku Sigurimiтекст ещё не в индексе
Вот так и получается, что сперва у вас пропорция важна, а теперь – "в той или иной". Перестраивание ли это позиции на ходу или невнимательность – без разницы, но, выходит, спор с ханджа наконец решён! Теперь система ханджа в РК входит в вашу новую бинарную, последовательную, нерушимую, чистую, понятную, незапутанную дихотомию, значит, серьезных вопросов возникать не должно.. 😁
29 июля 2026
Уездный городок в ЛенОбласти. Внезапно на его окраине вижу - идут по улочке (строем) ребята в римском-легионерском. Какие-то местные реконструкторы на тренировку, видать, а может аниматоры какие. Ну я как обычно: увидел римлян - догребись до римлян. Подхожу к ним такой: - Salvеto milites! Qua ratione in haec deserta venistis? А Командир Мне И ОТВЕЧАЕТ: - Quid me lacessis? Non vides - homines munere funguntur! Graecus es, puto? Я, охренемши: - Hebraeus sum! И он такой: - Eho! Vos etiamnum superestis? Nimis pauci vis sub Vespasiano percussi sumus! Я мало не визжу от восторга и показываю ему "римский фак" (обоими оттопыренными средними пальцами ткнуть в направлении собеседника). Он делает презрительное лицо и изображает, что щас меня щитом отпихнёт, но вижу - тоже лыбится. (Примерный перевод: - Привет, вояки! По какому поводу в этих пустошах обретаетесь? - Что ты прикопался? Не видишь - люди службу несут! Ты грек небось или чё? - Я еврей! - Блин, вы есть ещё живые? Мало мы вас при Веспасиане плющили!) И вот вроде меня обругали, и даже не без антисемитизма, но, массаракш, хорошо-то как :⁠-⁠))) (Вы поймите блин, этот сукин сын мне ответил не просто на латыни, он мне ответил на ВУЛЬГАРНОЙ латыни, правильно-грамматически-неправильной, чтоб так говорить, надо её знать сильно лучше, чем я!! Ну! Есть ещё римляне в русских селеньях!)
20.3K ·
Ю
В тему полемики двух уважаемых товарищей. ;)
30 июля 2026
Фотография
Фотография
22 июля на 30-м причале Владивостока состоялась торжественная церемония проводов парусного учебного судна «Паллада» в поход. Курсанты морских учебных заведений из Астрахани, Владивостока, Калининграда, Керчи, Находки, Санкт-Петербурга пройдут первую производственную практику в море, одним из этапов которой станет заход в порт Вонсан, КНДР.
5.1K ·
31 июля 2026
E
3 августа 2026
𝖲𝗄𝗒𝗐𝖺𝗅𝗄𝖾𝗋Как и в предыдущий раз, перед написанием ответа рекомендую прочитать самый конец. Я там изложил позицию по 두음법칙 в общем. Нет. С вашей стороны речь идёт ни о чём ином, как об удобстве конкретно для вас, как иностранца, и не может идти о чём-то другом впринципе. В южнокорейском ст
>нет, вы говорите об удобстве конкретно для себя и ни о чем другом говорить не можете. Вы говорите, ибо вы и вы решили. Пхахахахахаха, это с чего бы это? Или тот факт, что я иностранец априори лишает меня права на объективный анализ? Смешно и слабо, ибо свои позиции я обосновывал отнюдь не собственными ощущениями. Вот это отметается вообще без оговорок – слишком бездоказательно. >В чем неудобство для носителя, вы так и не объяснили Более сложное правило всегда менее удобно, чем более простое. И с носителями это работает ровно в той же мере. И это проходит красной линией через все мои ответы по данной теме. Очень странно, что мне это приходится растолковывать после 100500 указаний именно на это. >Неудобства исходят из языка, и это вы не опровергли. Сюрприз, подаваемый уже минимум во второй раз: я и не пытался это опровергать. Проблема в том, что есть два стандарта, в которых одни и те же языковые неудобства отражены по-разному, и в одном из них они отражены сильно проще, а в другом сильно сложнее. >Читайте мои сообщения внимательнее Взаимно: был бы и Вам признателен за бо́льшую внимательность – а то у нас всё время получается, что в огороде бузина, а в Киеве дядька. >Нас больше интересует история произношения, а не орфографии А с чего это вдруг? Язык – это комплексно, и правописание, и произношение, и особенности синтаксиса, и словарный запас, и морфемика, и далее по списку. Это всё развивалось взаимосвязанно и взаимообусловлено, и рассматривать одно в отрыве от другого (и тем более выработка стандартов, где одно идёт в ущерб другому) – это бред, в конечном итоге которого получаются те самые «жы»/«шы». Это же в ответ на вопрос о тёплом и мягком. >Это невозможно понять иначе как «создан сверху». То основания есть, то создана с нуля. Вы сами-то понимаете…? Давайте опять же не путать «создан сверху» и «создан без объективных оснований». И ещё давайте не путать «имеет предпосылки» и «оправдано». Ещё раз напомню, наличие объективных предпосылок не делает резул
S
𝖲𝗄𝗒𝗐𝖺𝗅𝗄𝖾𝗋Как и в предыдущий раз, перед написанием ответа рекомендую прочитать самый конец. Я там изложил позицию по 두음법칙 в общем. Нет. С вашей стороны речь идёт ни о чём ином, как об удобстве конкретно для вас, как иностранца, и не может идти о чём-то другом впринципе. В южнокорейском ст
Под такое описание попадает другой стандарт корейского языка. Что же до Мунхвао, то носителю польза одна: проще. Даже если рассматривать старшее поколение, то двойственность возникает только в произношении, а не и в произношении, и в написании. В этом, собственно, и дело: выбор получается между сложностями в одной области и сложностями в двух областях. >Длинное рассуждение об обоснованности 두음법칙 после вопроса о том, в чем мои претензии и почему я говорил про дегенеративность Основная претензия проста – создание запутанности там, где её раньше не было. Было ясное написание, но запутанное произношение – стало и запутанное произношение, и запутанное написание. Можно было бы оправдать отказ от старых написаний, если бы за ними стояла только история, и ничего больше. Но в итоге получилось, что отказались от старых написаний, чтобы… чтобы просто перенести сложности произношения ещё и в письмо? >Дальше вы ничего не пытаетесь обосновать А зачем мне что-то обосновывать, если Вы делаете всю работу за меня? Вы сами же признаёте, что правило запутанное, и сами же приводите примеры, это подтверждающее. А это именно то, о чём я говорю. Поэтому критиковать Чосонгыль необходимости особой нет. Теперь ханджа >Учить иероглифы, но не использовать на письме – это по-вашему последовательно? По-моему это сильно проще, чем и учить, и потом постоянно к ним обращаться. >Время на изучение не было претензией, вы предъявляли за непоследовательность, пропорции 등 Я формулировал свою позицию достаточно внятно: нет качественной разницы между тем, два иероглифа в тексте – или две сотни. Поэтому если уж использовать иероглифы – то использовать их по-полной и, невзирая на сложности их изучения и применения, выжимать из них все те положительные стороны, которые в них есть. Или наоборот: полный отказ от иероглифов в угоду упрощению и раскрытию всех преимуществ Чосонгыля, как фонетического письма. А вариант нынешнего южного стандарта не достигает ни того, ни другого: ни упрощения – ни преимущес
Архив по месяцам
Каталог площадок Искать в ChatCrawler

Слепок открытой публичной ленты из поискового индекса ChatCrawler — «Google по публичному Telegram»; обновляется по мере обхода площадки. Время — UTC.

Только публичный контент, официальный API Telegram. О проекте · Вопросы · Чего мы не делаем · Убрать страницу из выдачи · Каталог